首页 古诗词 伤温德彝 / 伤边将

伤温德彝 / 伤边将

魏晋 / 许观身

洗然水溪昼,寒物生光辉。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
浩荡竟无睹,我将安所从。"


伤温德彝 / 伤边将拼音解释:

xi ran shui xi zhou .han wu sheng guang hui ..
xiu huang fu jing bi lang gan .bu bing ruan ji kong chu ping .peng ze tao qian man gua guan .
.xu shi shi jia wai qin gui .gong jin qian duan mai chen zui .tong tuo jiu shu hong ming jiao .
.huai an gu di yong zhou shi .hua jiao jin rao dan xi chui .qian cao yao ying su shuang ma .
.zi cong ji shi fan .zhong guo shi fen fen .ru dao yi shi suo .xian ren duo zai jun .
yan yang qing xuan nuan .zhi li xiao jing han .na kan bao en qu .gan ji dui shuai lan ..
bu ji liu dun han .he you tong xing ming .yi qi e si ri .wu wang cheng sheng ming .
quan dao qi xu she .dao quan dang ji ren .quan ze fu yu shou .kui ze ji yu han .
.ji ji du kan jin jin luo .fen fen zhi jian yu shan tui .
.fang qi mi ying cheng hua dong .liu jie nong yan hua dai zhong .chan chu nian yu gua ming gong .
lie ri fang zhi zhu qi han .pi juan zui yi sheng bai shi .yin shi hao jiu bu xu tan .
zhong cheng chu xiong xie .tian zi min qiong e .jun hou zhi zhi chu .lv li zi xiang he .
jin chao shi he jiang jun gui .zi jin shi ren kan pei jing ..
.kan xue cheng qing dan .wu ren zuo du yao .fu hua qing shang qi .luo di nuan chu xiao .
ci wai za jing lv .fan du yi wan zhi .gao dian pai ming seng .zhi juan zuo lei lei .
hao dang jing wu du .wo jiang an suo cong ..

译文及注释

译文
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是(shi)可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环(huan),(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这(zhe)次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿(na)下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
汉军声势迅猛如(ru)惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成(cheng)。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现(xian)在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员(yuan)也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?

注释
43. 至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
南浦:泛指送别之处。
怆悢:悲伤。
③瑶台:玉石砌成的台,神话传说在昆仑山上,此指梦中仙境。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
7.扬兵句:谓显扬军威于边地。月窟,指极西之地。此处泛指边疆。
73.黑水:水名。玄趾:地名。

赏析

  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗(su)。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热(chi re)外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了(tian liao)一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归(ye gui)还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐(zhi le)。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

许观身( 魏晋 )

收录诗词 (2466)
简 介

许观身 许观身,字子宾,号宾伯,仁和人。咸丰壬子举人,官兵部主事。

送毛伯温 / 欧阳阳

犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。


点绛唇·春眺 / 东门春燕

旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。


登永嘉绿嶂山 / 左丘金鑫

死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"


谷口书斋寄杨补阙 / 之宇飞

"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
君居应如此,恨言相去遥。"
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。


寒花葬志 / 米恬悦

"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。


周颂·良耜 / 疏巧安

栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。


红窗月·燕归花谢 / 刑春蕾

莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
天若百尺高,应去掩明月。"
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。


入若耶溪 / 邰洪林

丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。


点绛唇·蹴罢秋千 / 佟佳莹雪

越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。


南山诗 / 向罗

泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。