译文
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
执笔爱红管,写字莫指望。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
臣子(zi)听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出(chu)现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲(bei)吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
白日真黑夜假谁去分辨,从古(gu)到今的事无尽无休。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很(hen)黑。
乱云低低的在黄昏的地方(fang),急下的雪花在风中飘舞回旋。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多(duo)。
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随(sui)从满座都是达官贵人。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
注释
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
⑤徇:又作“读”。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
子:对人的尊称,您;你。