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南乡子·路入南中

唐代 / 许衡

碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
桃源迷处所,桂树可淹留。迹异人间俗,禽同海上鸥。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。
谁言此处婵娟子,珠玉为心以奉君。"
"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。


南乡子·路入南中拼音解释:

bi tan xiu chu yue .su lin jing xi qi .qian huang na chan ying .li qin ting yuan ti .
tao yuan mi chu suo .gui shu ke yan liu .ji yi ren jian su .qin tong hai shang ou .
.yu nian chu ming guang .cheng liu fan yu shang .zhu tai sui yue jian .yu lou yu nian chang .
yu ren she wang dang yao lu .bai ri jiu chao huo wan ji ..
chi yue lian ge shan .shan yun ai wu yi .jia qi yang liu mo .xie shou mo xiang wei ..
mu luo fang he ji .jun gu shou di pian .you wen han huang nu .an jian dai kai bian ..
yi ye qing feng ping mo qi .lu zhu fan jin man chi he ..
.yi qi bai nian nei .ping sheng yi cun xin .yu jiao tian xia shi .wei mian yi xu jin .
xie zan xiu ming qi .en hua ri yue zhao .he yi yao tai yun .feng chui luo jiang jiao .
zhui ye gui yan wan .cheng hua luo zhao chun .bian cheng qin jiu chu .ju shi yue xiang ren .
ba yin he zou .wan wu qi xuan .chang chen sheng li .yuan yong qian nian ..
yan biao su lin bao .ai jing dan jiang hu .hong si jia you yuan .hou ze run diao ku .
chang shan ji jun lv .yong an xing ban zhu .chi tai hu yi qing .bang jia ju lun fu .
shui yan ci chu chan juan zi .zhu yu wei xin yi feng jun ..
.gu you han zhong wei .qing wei xi shu yin .ren jia duo zhong ju .feng tu ai dan qin .

译文及注释

译文
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子(zi)说:“烛邹有三条罪(zui)状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王(wang)的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而(er)轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问(wen),并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。

注释
(1)厉王:周夷王之子,名胡,前878至前842在位,共三十七年。
⑶大城铁不如,小城万丈余:上句言坚,下句言高。城在山上故曰万丈余。
12、张之:协助他。
⑸飞:飞驰的马。鞚(kòng):有嚼口的马络头。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
⒁陇:小山丘,田埂。

赏析

  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现(biao xian)。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗(hun an)之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深(fen shen)刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些(duo xie)野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热(ren re)爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

许衡( 唐代 )

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简 介

许衡 (1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹着作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

/ 植采蓝

"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
春色绕边陲,飞花出荒外。卉服纷如积,长川思游客。
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,
妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。


芙蓉楼送辛渐二首 / 望涒滩

"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
漏缓金徒箭,娇繁玉女壶。秋涛飞喻马,秋水泛仙舻。
愿与金庭会,将待玉书征。还丹应有术,烟驾共君乘。"
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
"我家有庭树,秋叶正离离。上舞双栖鸟,中秀合欢枝。


端午遍游诸寺得禅字 / 昂飞兰

伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
中堂促管淹春望,后殿清歌开夜扉。"
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。


赋得蝉 / 张简东辰

明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
周公有鬼兮嗟余归辅。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 蒉宇齐

心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
窃价惭庸怠,叨声逾寂莫。长望限南溟,居然翳东郭。"
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


酹江月·和友驿中言别 / 爱云琼

屡逐明神荐,常随旅客游。既能甜似蜜,还绕楚王舟。"
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
"帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。
天文岂易述,徒知仰北辰。"
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。


国风·秦风·小戎 / 公玄黓

鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇。丘中无俗事,身世两相违。"
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
"国门卿相旧山庄,圣主移来宴绿芳。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 受水

"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
东海青童寄消息。"
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。"
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
君情万里在渔阳。"
还疑缝掖子,复似洛阳才。"


金陵怀古 / 漆雕星辰

洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
"春泉鸣大壑,皓月吐层岑。岑壑景色佳,慰我远游心。


清明二首 / 皇甫令敏

忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
"南国行周化,稽山秘夏图。百王岂殊轨,千载协前谟。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,鹏骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩如皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"