拜星月·高平秋思
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
冷云归水石，清露滴楼台。况是东溟上，平生意一开。"
闻道善才成朽骨，空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚，
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
愤悱欲谁语，忧愠不能持。天子号仁圣，任贤如事师。
他时亲戚空相忆，席上同悲一纸书。"
此时月色同沾醉，何处游轮陌上回。"
月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持，
须凿燕然山上石，登科记里是闲名。"
拜星月·高平秋思拼音解释:
yi you tong xiang ai .shan yu shu gu xuan .ji fei tao xiang di .nai shi gu hou yuan .
pin lai xu qian sheng .meng jue jian shen chou .ji mo zhong lin xia .ji ying wang dao qiu ..
leng yun gui shui shi .qing lu di lou tai .kuang shi dong ming shang .ping sheng yi yi kai ..
wen dao shan cai cheng xiu gu .kong yu di zi feng yin hui .nan qiao ji mo san chun wan .
beng sun qin chuang chang .jing chan chu shu fei .tian tian chi shang ye .chang shi shi jun yi ..
fen fei yu shui yu .you yun bu neng chi .tian zi hao ren sheng .ren xian ru shi shi .
ta shi qin qi kong xiang yi .xi shang tong bei yi zhi shu ..
ci shi yue se tong zhan zui .he chu you lun mo shang hui ..
yue di shan xiao wen xing ke .yi lei jiao jiang bai huang mo .chou chang zhong zhen tu zi chi .
xu zao yan ran shan shang shi .deng ke ji li shi xian ming ..
译文及注释
译文
百花凋零，独有梅(mei)花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的(de)景色把小园的风光占尽。
博取功名全靠着好箭法。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和(he)桑妇。
初次和她相见是在田弘遇之家，侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军，只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里，小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉，被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞，哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中，可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家，让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮，哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年，拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼，要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促，只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难，一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨(yang)柳，却被人当作天边的杨花相看(kan)。像索取绿珠那样围住了内宅，硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜，哪能用匹马载她归还。
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
天台士陈庭学君，会写诗(shi)。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方(fang)。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
注释
10.罗：罗列。
资：费用。
（15）訾（zǐ）：诋毁。
声名藉甚：名声很大。藉甚，盛大，很多。
(10)偃：仰卧。
36.谬其传：把那些（有关的）传说弄错。谬，使……谬误，把……弄错。莫能名：不能说出真相（一说真名）。
（3）狎沙鸥：与沙鸥相近，指隐居生涯。
赏析
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从(cong)相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
这是岑参一首很特别的诗，和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情，更多的是抒发自己内心的情感。 春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一(zai yi)起的。向往东山，既有隐的(yin de)一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
根据毛诗的解释，司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌，在殷商末期为西伯，在位五十年，“遵后稷、公刘之业，则古(ze gu)公、公季之法，笃仁、敬老、慈少”，“阴行善”，招贤纳士，致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归，并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎，自岐下徙都于丰，作丰邑，奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。（见《史记·周本纪(ji)》）他在世时，虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿，但他的“善理国政”，却使周部族向外显示了信誉和声威，为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以，在周人心目中，他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他，是符合历史真实的。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
内容点评
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁(xian ning)五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
这是岑参一首很特别的诗，和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情，更多的是抒发自己内心的情感。 春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一(zai yi)起的。向往东山，既有隐的(yin de)一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
根据毛诗的解释，司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌，在殷商末期为西伯，在位五十年，“遵后稷、公刘之业，则古(ze gu)公、公季之法，笃仁、敬老、慈少”，“阴行善”，招贤纳士，致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归，并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎，自岐下徙都于丰，作丰邑，奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。（见《史记·周本纪(ji)》）他在世时，虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿，但他的“善理国政”，却使周部族向外显示了信誉和声威，为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以，在周人心目中，他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他，是符合历史真实的。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
内容点评
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁(xian ning)五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
创作背景
《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。
唐文治( 南北朝 )
收录诗词 (2421) 首
简 介
唐文治 唐文治（1865—1954），字颖侯，号蔚芝，晚号茹经，清同治四年 (1865 年) 十月十六日生于江苏太仓，民国元年(1912 年) 定居无锡。着名教育家、工学先驱、国学大师。光绪十八年（1892年）中进士，官至清农工商部左侍郎兼署理尚书。后退出政坛，潜心从事教育事业。曾任“上海高等实业学堂”（上海交通大学前身）及“邮传部高等商船学堂”监督，创办私立无锡中学（无锡市第三高级中学前身）及无锡国专（苏州大学前身）。1954年4月在上海病逝，终年90岁。着作有《茹经堂文集》、《十三经提纲》、《国文经纬贯通大义》、《茹经先生自订年谱》等。
庆清朝·榴花
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
外戚心殊迫，中途事可量。雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
岂无一人似神女，忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可，
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。
"莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。
元朝（一作幽州元日）
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
遥见人家花便入，不论贵贱与亲疏。"
"嵌巉嵩石峭，皎洁伊流清。立为远峰势，激作寒玉声。
乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。
"南山白额同驯扰，亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患，
印朱沾墨砚，户籍杂经书。月俸寻常请，无妨乏斗储。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
六月二十七日望湖楼醉书
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
"老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。
风雨几年侵不灭，分明纤指印苔痕。"
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
彭州萧使君出妓夜宴见送
曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。"
宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不弭。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰，一声寒玉振清辞。
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
此去若逢花柳月，栖禅莫向苎罗山。"
"星月相逢现此身，自然无迹又无尘。
外科医生
早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
绮霞明赤岸，锦缆绕丹枝。楚客正愁绝，西风且莫吹。
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
"阊阖疏云漏绛津，桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水，
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。"
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
"受得山野性，住城多事违。青山在宅南，回首东西稀。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，
"不食胡麻饭，杯中自得仙。隔房招好客，可室致芳筵。
"乌家若下蚁还浮，白玉尊前倒即休。
冲网忽见羁，故山从此辞。无由碧潭饮，争接绿萝枝。"
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
朝天子·咏喇叭
"高人心易足，三表乞身闲。与世长疏索，唯僧得往还。
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
肉管伶伦曲，箫韶清庙章。唱高知和寡，小子斐然狂。"
"竹里开华馆，珍羞次第尝。春风酒影动，晴日乐声长。
"扰扰都城晓四开，不关名利也尘埃。千门甲第身遥入，
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
君子有所思行
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
"二十年沈沧海间，一游京国也应闲。
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
此心谁复识，日与世情疏。"
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
沉醉东风·有所感
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
应怜林壑主，远作沧溟客。为我谢此僧，终当理归策。"
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣，高喜归鸿脱弋罗。
"闲卧襟情远，西风菊渐芳。虚窗通晓景，珍簟卷秋光。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影，山晚云和鼓角声。
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
送魏郡李太守赴任
拂枕青长袖，欹簪白接z5.宿酲无兴味，先是肺神知。"
不必如丝千万缕，只禁离恨两三条。"
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。
"扰扰浮生外，华阳一洞春。道书金字小，仙圃玉苗新。
坐客停杯看未定，将军已湿褐花袍。"
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）