赠别
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
药圃花香异，沙泉鹿迹新。题诗留姓字，他日此相亲。"
"靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。
"百越风烟接巨鳌，还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险，
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，
他日节旄如可继，不嫌曹冷在中行。"
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
"青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，
赠别拼音解释:
bi qin bu shi wu gui yi .yi du feng hua yi duan chang ..
yao pu hua xiang yi .sha quan lu ji xin .ti shi liu xing zi .ta ri ci xiang qin ..
.jing zhuang cai ba fen hen xin .dai xiao feng hui san yu chen .
.bai yue feng yan jie ju ao .huan xiang xin zhuang bu zhi lao .lei ting ru di jian xi xian .
nan er zhang jian chou en zai .wei ken tu ran guo yi sheng ..
.yong jia ming jun xi tui ming .lian shu xun jia di yu xiong .jiao hua jing shi gong bo hai .
ta ri jie mao ru ke ji .bu xian cao leng zai zhong xing ..
qing ti xiu gu chang xiang ta .he shi rong shi bu de rong ..
.yun zhou san wan qi .nan zou ji fei ying .hui qi xing di yan .gu cheng yue ban seng .
wan lai fei xu ru shuang bin .kong wei duo qing guan bie li ..
.qing gui zhu pao bu he xiong .he xiong rong shi jian er rong .xiao jing shi xiang tang qian che .
译文及注释
译文
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而(er)不把(ba)天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才(cai)终(zhong)于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾(ju)，让五月的石榴花嫉妒。
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着佳人，只能采一枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头(tou)看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向(xiang)东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
你不要径自上天。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年(nian)的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
野地里的花终被沾湿，风中的蝶强作妖娆。
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
注释
⑽春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
（2）艽（qíu）野：荒远的边地。
⑵悠悠：悠闲自在的样子。
吊：安慰
⑤ 朴樕（sù）：小木，灌木。
（23）驷马：古时四匹马拉的车驾称驷，马称驷马。
赏析
首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
后二句，“净”字极言边塞十分安宁，也饱含着胜利的喜悦，还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景，更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照，生动地反映了以前胡人驰骋天山，曾经耀武扬威、不可一世，如今天山依旧，胡人已遁迹远去这一变化过程。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高(de gao)望重，关键靠自(kao zi)己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们(tai men)所以能在“好花时节”有闲情逸(qing yi)致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔(zhuan bi)锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着(jie zhuo)指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷，供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨，表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
这首登临凭吊之作，将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉，情思绵邈深挚，笔调清雅明畅，特别是结尾的截情入景，使全诗显得空灵含蓄，当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰，全诗的意境亦为之拓深了许多。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
后二句，“净”字极言边塞十分安宁，也饱含着胜利的喜悦，还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景，更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照，生动地反映了以前胡人驰骋天山，曾经耀武扬威、不可一世，如今天山依旧，胡人已遁迹远去这一变化过程。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高(de gao)望重，关键靠自(kao zi)己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们(tai men)所以能在“好花时节”有闲情逸(qing yi)致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔(zhuan bi)锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着(jie zhuo)指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷，供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨，表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
这首登临凭吊之作，将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉，情思绵邈深挚，笔调清雅明畅，特别是结尾的截情入景，使全诗显得空灵含蓄，当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰，全诗的意境亦为之拓深了许多。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
创作背景
生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词，但作者提倡创新，反对机械模拟。作者慷慨激昂，写下了这首诗来抒发内心的感情。
朱学熙( 南北朝 )
收录诗词 (2612) 首
简 介
朱学熙 朱学熙(？--一六四七)，字叔子。清远人。诸生。师事陈邦彦。明桂王永历初，授翰林待韶。会邦彦战败，与李成栋鏖战，互有胜负。学熙乘间执知县杀之，举清远城以迎，邦彦遂入死守。兵食不足，学熙辄倾资以供。城破，取先人兵法焚之，肃衣冠，自缢而死。着有《南越》、《广艾》及诗赋等集。清道光《广东通志》卷二八五有传。
春思二首
"依依芳树拂檐平，绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃，
"有士当今重，忘情自古稀。独开青嶂路，闲掩白云扉。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在，春水空连古岸平。
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
"翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
"灭虢吞虞未息兵，柔秦败楚霸威成。
破阵子·燕子欲归时节
岳静云堆翠，楼高日半沉。引愁憎暮角，惊梦怯残砧。
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事，汉波千叠更残阳。
"故人相别尽朝天，苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺，
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
"秋深庭色好，红叶间青松。病客残无着，吾师甚见容。
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
莫问荣兼辱，宁论古与今。固穷怜瓮牖，感旧惜蒿簪。
摸鱼儿·更能消几番风雨
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
"火轮迸焰烧长空，浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进，
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
私恩尚有捐躯誓，况是君恩万倍深。
"胧胧欲曙色，隐隐辨残妆。月始云中出，花犹雾里藏。
"谁无泉石趣，朝下少同过。贪胜觉程近，爱闲经宿多。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
"少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线，
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛，乡县征兵尚苦辛。
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。"
石累千层险，泉分一带微。栋危猿竞下，檐回鸟争归。
咏怀古迹五首·其一
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"
一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。"
几主任奸谄，诸侯各战争。但馀崩垒在，今古共伤情。"
"花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
我行其野
踏藓青黏屐，攀萝绿映衫。访僧舟北渡，贳酒日西衔。
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。"
鱼网不在天，鸟网不张水。饮啄要自然，何必空城里。"
百口似萍依广岸，一身如燕恋高檐。如今正困风波力，
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
虞美人·风回小院庭芜绿
帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。"
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
"危根瘦尽耸孤峰，珍重江僧好笔踪。
"韦曲樊川雨半晴，竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色，
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
有时记得三天事，自向琅玕节下书。"
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
酹江月·驿中言别
"俟时轻进固相妨，实行丹心仗彼苍。
十年陈事只如风。莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲，草赖馀吟尽解春。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
梧桐影·落日斜
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。"
扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。"
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
贾人食言
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
久别湖波绿，相思岳月圆。翠萝曾隐处，定恐却求仙。"
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
"风骚骚，雨涔涔，长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫，
"客路行多少，干人无易颜。未成终老计，难致此身闲。
"一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。
"八角红亭荫绿池，一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅，
车轮马迹今何在，十二玉楼无处寻。"