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古风·其一

金朝 / 范正国

网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。


古风·其一拼音解释:

wang chong yi mi ye .xiao qin qi jiong zhi .qi yi fen xiao jian .zhong yi xin lv yi .
guan wu xian ci zhou .gu zui ren suo xi .guan dang ming shi lai .shi bu dai shuo wei .
.yi qi zeng qing si guo hao .ou lai you si xi chen lao .yan ling diao chu jiang chu man .
yao jiao da kong lin .zeng wei xiao quan zhe .you yi du chen shi .zhen lei hu xiang ji .
.xian sheng yi de dao .shi jing yi rong shen .jiu bing zi xing yao .de qian duo yu ren .
zha jue nian hua gai .fan lian wu hou chi .liu xun zhi bu huo .si qi ben wu qi .
.zhuo shui xin yi qing .ming bo xing chu fa .si feng hai di ren .qi qu bang zhong yue .
.gao lou he jian xi zeng deng .bi shang bi zong long hu teng .zhong guo shu liu shang huang xiang .
.sheng wei qi zhui xu .si zuo chu xian xian .ying yi ke qing zang .gu lin guan dao bian .
yi wang su lv xing .zai deng xian yuan chong .qing lian san ju shi .zhou jing zhen shang tong ..
fu yuan bi xia hong ming zhong bu xie .zi sun mian ru shi shang ge .
yan mao sui sui gai .li xin chao chao xin .shu zhi fu sheng huo .qu fu bu qu pin .

译文及注释

译文
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。

  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的(de)任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞(jing)渡来凭吊屈原呢?
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争(zheng)高下呢?年老了仍然(ran)意气飞扬(yang),因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时(shi)候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐(guai)杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着

注释
69、訚訚(yín yín):愉悦善言的样子。
(46)“粉黛”两句:意思是,解开包有粉黛的包裹,其中也多少有一点衾、绸之类。
⑤鸣噪:野鸦啼叫。自:自己。一作“亦”。
②疏疏:稀疏。
1.方山子:即陈慥,字季常。
住传宣:停止传旨、宣官员上殿。

赏析

  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山(nan shan)虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  这首(shou)诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画(you hua)”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹(bo wen)中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题(ti),作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无(wu wu)生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

范正国( 金朝 )

收录诗词 (1198)
简 介

范正国 范正国,字子仪,吴县(今江苏苏州)个。纯仁第五子。以父荫补承奉郎,知延津县。靖康之乱,避兵蔡州。高宗建炎三年(一一二九),以枢密院干办官扈从隆裕太后如洪州。绍兴间为广南东路转运判官。官终荆湖北路转运使。秩港,卜居临川。以疾卒,年六十二。事见《范忠宣公集补编·宋朝请大夫荆湖南漕运使赠中奉大夫子仪公传》。

赠人 / 李天根

执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。


江城子·清明天气醉游郎 / 邾经

藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。


台城 / 马之骏

溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 周向青

建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"


咏甘蔗 / 阎修龄

"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。


殢人娇·或云赠朝云 / 王曙

力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。


咏华山 / 李炤

"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"


雉朝飞 / 谈迁

万物根一气,如何互相倾。"
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 释智深

"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 朱頔

偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"