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咏风

先秦 / 邓士锦

"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
目成再拜为陈词。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。


咏风拼音解释:

.cang tai man zi tu mai gui .feng yu xiao mo jue miao ci .
.yong an gong wai you ci tang .yu shui en shen zuo bu chang .jiao li yi fang chu tui she .
xu zhai ji ji qing lai yin .you jian fen fen za ying zhui .jia cheng lin zhi gui .
shi zhong huang zi huang jin xie .shan xi shan zhi sheng shan teng .pen shui dao hou wei jiao ye .
mu cheng zai bai wei chen ci ..
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
yan zhao han bo yan .luan jing xi chui fan .wei yu xi mi shu .qian gu ba ling yuan .
xie gong chang qi shu .ning shi zhong xiang zhai .wang sui pi cao xuan .wang nian qi ju bai .
.mo tou che ma qu pian pian .bai mian huai shu mei shao nian .dong wu yang gong yin ya zhong .
chan ting gu shu qiu .su yu qing shen shen .hui mei gu li yuan .bei shang qu zhu xin ..
long zai xing nan yan .ren lai dan yi cheng .sheng tai yi yuan zhao .kai xia zha cang ming .

译文及注释

译文
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
我回答说:”天(tian)下安定在于统一天下。“
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
参(cān通“叁”)省(xǐng)
吃过别人的残汤剩饭(fan),处处使人暗中感到艰辛。
月光照(zhao)耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
各个山头上都落满了白鬓(bin),各个山涧里都有白猿在哀吟。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东(dong)、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族(zu)连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握(wo)国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接(jie)受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。

注释
⑼西顾:徐君猷赴任湖南在黄州之西,故名。
(24)爽:差错。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。
⑴临江仙:双调小令,唐教坊曲名,后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。五十八字,上下片各三平韵。约有三格,第三格增二字。柳永演为慢曲,九十三字,前片五平韵,后片六平韵。
⑻著:亦写作“着”。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
②琥珀:琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色,透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。

赏析

  在这(zai zhe)首诗中(shi zhong),直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦(meng)》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气(zhi qi),以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  《城中谣》是顺向推(xiang tui)导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会(she hui)祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此(ru ci)冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

邓士锦( 先秦 )

收录诗词 (1425)
简 介

邓士锦 清江西南城人,字太初。雍正初荐举孝廉方正,官琼州府学教授。工诗。有《来园集》。

昭君怨·牡丹 / 申屠立顺

烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 谷梁雁卉

但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。


山花子·风絮飘残已化萍 / 张廖超

雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。


题西太一宫壁二首 / 乌孙南霜

田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 令狐元基

荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
纤腰女儿不动容,戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见,
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。


国风·卫风·淇奥 / 壤驷水荷

敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
列子何必待,吾心满寥廓。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"


赠范晔诗 / 司空春凤

"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"


初发扬子寄元大校书 / 梁丘绿夏

"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。


读山海经·其十 / 尾春白

向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 桓初

四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
千里万里伤人情。"