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小车行

金朝 / 薛逢

碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
瑶井玉绳相向晓。
白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。


小车行拼音解释:

bi hai zhi bo hao man man .can chen chu mei bu xiang dai .wo yu heng tian wu yu han ..
.jue yin cheng jiao su .xing qu meng yi cai .xian ren yong shi qu .tong zi yu che lai .
yao jing yu sheng xiang xiang xiao .
bai xue hua fan kong pu di .lv si tiao ruo bu sheng ying .
qing yun qu jin ge .zhu lou bi yan li .yue ming fang shu qun niao fei .
jun bu jian wu shan ke za cui ping kai .xiang jiang bi shui rao shan lai .
ji an yan dang zhi .chen ping zhi ben qi .gong cheng xi shen tui .shi wang xi nian chi .
mo ru ci di chu feng bo .ci shi bu le zao xiu xi .nv yan yi lao jun ru he ..
shuo fa chu wen niao .kan xin yu ding yuan .liao liao ge chen shi .he yi wu ling yuan ..
.qing men lu jie feng huang tai .su chan chen you long qi lai .jian cao zi ying xiang nian he .
yu su qi shi .wu zhao qi xiang .xian song cheng feng .sheng ge he xiang ..
cai yun ge chu duan .chi ri wu qian liu .ci di he nian bie .lan fang kong zi you ..
.bu fen jun en duan .xin zhuang shi jing zhong .rong hua shang chun ri .jiao ai yi qiu feng .
.shuo feng chui ye yan men qiu .wan li yan chen hun shu lou .
.geng gong shan yue xiu .cai jie xin yi miao .zhi niao jun biao li .ai yu kou qing diao .
.shan cheng ben gu jun .ping gao jie ceng xuan .jiang qi pian yi zao .lin ying can yi fan .

译文及注释

译文
庭院深深,不知有多深?杨(yang)柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的(de)车马停在贵族公子(zi)寻欢作乐的地方,她(ta)登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
起舞时剑势如雷霆万(wan)钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
也许饥饿,啼走路旁,

注释
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
(2)说(shuì):劝说,游说。
⑴翰林:指翰林院,唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤:指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
3.岳阳:即岳州,以在天岳山之南,故名。治所在巴陵,即今湖南岳阳市。

赏析

  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的(mo de)秋空洒向地(di)面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象(xiang),是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化(bian hua),语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

薛逢( 金朝 )

收录诗词 (5821)
简 介

薛逢 薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

入彭蠡湖口 / 江湘

"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。
指如十挺墨,耳似两张匙。
揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
"雕玉押帘上,轻縠笼虚门。井汲铅华水,扇织鸳鸯文。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。


病牛 / 郭元釪

歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
邀余名山期,从尔泛海澨。岁晏秉宿心,斯言非徒设。"
"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
愿为形与影,出入恒相逐。"


登金陵雨花台望大江 / 王烻

"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。
"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
别岛连寰海,离魂断戍城。流星疑伴使,低月似依营。
不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。"
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,


诉衷情·永夜抛人何处去 / 洪震老

攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
谁为吮痈者,此事令人薄。
结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一瀰瀰,临望几悠悠。
此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
潦收江未清,火退山更热。重欷视欲醉,懵满气如噎。


清平乐·村居 / 余洪道

电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
"瑶山盛风乐,南巡务逸游。如何事巡抚,民瘼谅斯求。
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
"驰马渡河干,流深马渡难。前逢锦车使,都护在楼兰。
"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。
熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,


细雨 / 谢安时

"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。朝来江曲地,无处不光辉。"
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。


周颂·酌 / 罗汝楫

春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
"眷言一杯酒,凄怆起离忧。夜花飘露气,暗水急还流。
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。
温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。


登峨眉山 / 吕承婍

质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。"
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。


秣陵 / 吴宓

柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。
翁得女妻甚可怜。"
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。


诉衷情·秋情 / 陈劢

金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。"
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
"秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
遥遥分凤野,去去转龙媒。遗锦非前邑,鸣琴即旧台。
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。