译文
成汤出(chu)巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
徐峤之父子的(de)书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
我敬爱你不顾(gu)辛劳(lao)去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王(wang)羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
也许饥饿,啼走路旁,
四方中外,都来接受教化,
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
不是现在才这样,
知(zhì)明
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
注释
躬(gōng):自身,亲自。
38.三:第三次。
②平明:拂晓。
(34)须:待。值:遇。
⑻发:打开。
百沴自辟易:各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。