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赠程处士

元代 / 堵简

岂若终贫贱,酣歌本无营。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


赠程处士拼音解释:

qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
shang guo yang hua luan .cang zhou di sun shen .bu kan si cui yan .xi wang du zhan jin ..
wo you jing cun zhu .bie shi tian di jing .wan zhi shi sheng bai .xiao sa shen an qing .
shi qing shi jie chou sha ren .jin xiu gu zhong gui she qu ..
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.ci qu qing liang ding .qi zhan da sheng rong .bian ying guo luo shui .ji wei shang song feng .
ting xin yi pian ye .yi gu shi nian chen .lai you yao hua zeng .qing yin yu bing shen ..
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
.zhu zhang lin seng yu .shu chang bu ke ming .yi tiao yi yu zhong .bai liang zi jin qing .
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..

译文及注释

译文
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
秋风凌清,秋月明朗。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了(liao),蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面(mian)刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写(xie)到(dao):“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
跂(qǐ)
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们(men)与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
就像是传来沙沙的雨声;
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君(jun)子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。

注释
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
⑤安所之:到哪里去。
却:在这里是完、尽的意思。
⑻海云生:海上升起浓云。
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。
松岛:孤山。
⑥未央:没有止息。
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。

赏析

  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如(ta ru)开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他(qi ta)人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意(zhu yi)力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了(xia liao)想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁(zhe chou)闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

堵简( 元代 )

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简 介

堵简 元镇江路金坛人,字无傲。善诗歌。元末为江浙行省检校官。平章庆童遣兵复松江,辟为参谋,后兵败被执死。

浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 张士元

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。


大雅·思齐 / 章曰慎

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,


初秋夜坐赠吴武陵 / 杨雯

巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。


更漏子·对秋深 / 彭炳

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 李绚

斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"


女冠子·霞帔云发 / 卢炳

催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 陈祥道

"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"


醉太平·西湖寻梦 / 明河

疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,


十一月中旬至扶风界见梅花 / 胡君防

辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。


石钟山记 / 邵祖平

宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。