译文
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在(zai)天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
到如今年纪老没了筋力,
朝廷对衡山施(shi)以祭祀之典,但治理国家在于德(de)政而不是烧香点蜡。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因(yin)为受皇恩眷顾太深了。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火(huo)烧。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
魂魄归来吧!
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨(bian)别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。
4.娉婷:姿态美好,此指美女。
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
⑽鲁连书:《史记·鲁仲连列传》:齐军攻打聊城一年多不能下,鲁仲连写书信给守城燕将,燕将见书哭泣三日,犹豫不决而自杀。这句话:如今天下太平用不上鲁仲连这类书信。意劝梅庭老安心去作学官,不要想去立什么奇功。
①《临江仙》:词牌。双调小令,唐教坊曲。上下片各有三处平韵,五十八字。柳永演为慢词,上片五处平韵,下片六处平韵,共九十三字。
凝望:注目远望。