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满江红

南北朝 / 戴司颜

酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"


满江红拼音解释:

zan hou wei guo qin xiao gu .tang shang shen chou geng bu bing ..
.liao kuo qiu yun bao .kong ting yue ying wei .shu han qi niao mi .qi leng ye qiong xi .
.bi men chou chang nei .shi jie an lai pin .mei jian xin zheng xue .chang si gu guo chun .
zeng kan qing zhou du yuan jin .wu feng zhuo an bu jing xun .
ting yuan yin dao si .dai yue shang jiang lou .zui bie xing chou chang .yun fan man luan liu ..
dai wan lao pu gen ji bao .xu fei gong fu ba shi nian ..
zhi ying bao pu fei liang yu .qi de nian nian bu zhi gong ..
sa chong chai .pi su hui .jie bian mao er cheng li .duan wei xiao er zuo shi .
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .
ye du lan ju you yi feng .mei lian li luan shu you da .suo hen yun ni lu bu tong .
yin qin xie ru mo xiang cai .gui lai chang duan tong qun huo ..
bie de ren jian shang sheng shu .dan xiao lu zai wu yan zhong ..
.mi lin duo an xiang .qing chui song yu fang .ti niao chou chun jin .you ren xi ri chang .
lao lai bu de deng gao kan .geng shen can chun xi sui hua ..

译文及注释

译文
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
远远望见仙人正在彩云里,
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
先(xian)生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪(xue),即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小(xiao)的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
魂魄归来吧!
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪(zan)花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知(zhi)何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
那去处恶劣(lie)艰险到了这种地步;
他不事君(jun)王迷恋花草胸怀豁达。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您(nin)永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。

注释
⑻佳人:这里指席间的女性。
5.仆:仆人,指养马的仆人。
5.催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
⑹晚来:夜晚来临之际。
(27)靡常:无常。
⑺颜色:指容貌。
5、鱼:通“渔”,动词,捕鱼。
115.骛(wu4务):奔驰。湛湛:众多。

赏析

  接下来的(de)“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同(de tong)病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐(fa fu)”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今(zai jin)新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词(ci),使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

戴司颜( 南北朝 )

收录诗词 (9133)
简 介

戴司颜 一作戴思颜,生卒年里贯均未详。大顺元年(890),登进士第。景福中,官至大常博士。《全唐诗》存诗二首,残句一。

智子疑邻 / 吕温

"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。


玉楼春·东风又作无情计 / 张鹏翀

白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。


过张溪赠张完 / 朱冲和

"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"


虞师晋师灭夏阳 / 逍遥子

"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"


喜晴 / 蔡楙

歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 张肃

知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。


吊万人冢 / 项大受

老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
时不用兮吾无汝抚。"
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。


七夕 / 杨白元

水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"
"纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
看取明年春意动,更于何处最先知。
愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。


登嘉州凌云寺作 / 郭元灏

沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 宋徵舆

只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。