译文
流落他乡头上已经生出白发,战后的(de)家乡也只能见到青山。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布(bu)),发出札札的织布声。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风(feng)飘飘,掀起我(wo)的衣裳。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀(shuai)也因寒秋降临而伤心哀鸣。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
夏日昼长,江村风日清丽(li),屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里(li),蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今(jin)像霜雪一般白了,一直想做个樵夫(fu)或渔翁混过这一生!
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
注释
38、卒:完成,引申为报答。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
阁:同“搁”,阻止,延滞,停下来的意思。这句说,细雨初停,天尚微阴。
损益:增减,兴革。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
③迟迟:眷恋貌。
行:乐府诗的一种体裁。