译文
请不要以为长安是行乐所在(zai),以免白白地把宝贵时光消磨。
齐宣王只是笑却不说话。
一直没有遇上(shang)圣明的(de)君主,没作上官,过着(zhuo)隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常(chang)壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且(qie)节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内(nei)的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬(yang),放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
注释
⑥绣被:带花和文字的被褥。
⑽琼娘:许飞琼,传说中的仙女。《汉武帝内传》:王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。