浪淘沙
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
浪淘沙拼音解释:
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
.bai fa jiu yong zan .chang wen bing yi yin .shou ying cheng he gu .xian xiang si chan xin .
gui ying yi yuan pan zhe hou .zi sun chang zuo dong liang cai ..
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
译文及注释
译文
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
肥水汪洋向东流，永远没有(you)停止的时候。早知今日凄凉，当初真不(bu)该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加(jia)清晰，而这种春梦也常常无(wu)奈会被山鸟的叫声惊起。
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中(zhong)永怀着捧日忠心。
（齐宣王）说：“有这事。”
终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在(zai)亲人身边。
拄着轻便手杖放声长歌，望着平野的炊烟款(kuan)款而归。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
现如今，在这上阳宫中，就数我最老。皇帝听说后，远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳；还是用那青黛画眉，画得又细又长。外边的人们没有看见，看见了一定要笑话，因为这种妆扮，还是天宝末年的时髦样子。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
注释
8．“夫何”句：这是怎样的一个佳人啊。夫，发语辞。
17.蔽：全遮住。亏：半缺。
②石榴：石榴树。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“石榴，一名丹若。梁大同中东州后堂石榴皆生双子。南诏石榴子大，皮薄如藤纸，味绝于洛中。”
（5）挟清漳之通浦：漳水和沮水在这里会合。挟，带。清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之处。
18、蛮笺：蜀纸笺。
⑺胡：何，怎么。 然：这样。 而：如、象。
①云髻：高耸的发髻，形容头发蓬松如云。
仰视浮云白：对富贵不屑一顾，视若浮云。《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
水龙吟：词牌名，姜夔词注“无射商”，俗名越调。双调一百二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。
赏析
在整部杜集中，《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品，但是，这首诗深具别样之美，似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城(man cheng)春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作(zhong zuo)了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致(zhi)地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种(mou zhong)象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事(gei shi)政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城(man cheng)春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作(zhong zuo)了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致(zhi)地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种(mou zhong)象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事(gei shi)政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
创作背景
宋哲宗绍圣三年（1096），秦观被贬为监处州酒税，他平时不敢过问政治，常常到法海寺修行，但还是被罗织罪名，再次被贬至郴州，并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄，愈贬愈远，内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻，他几乎哭泣着说：“人人道尽断肠初，哪堪肠已无！”（《阮郎归》其三）。词人在郴州贬所渡过了整整一年，岁末时节，心情无比哀伤，便提笔写了这首词。
西洲曲
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。"
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
念奴娇·插天翠柳
"阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
题君山
赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
昼雨悬帆黑，残阳泊岛红。应游到灉岸，相忆绕茶丛。"
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
咏红梅花得“红”字
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
作蚕丝
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。
雉朝飞
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
何时达遥夜，伫见初日明。"
良人何处事功名，十载相思不相见。"
秦筝不复续断弦，回身掩泪挑灯立。"
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
早雁
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
得饮摅公酒，复登摅公舟。便得神体清，超遥旷无忧。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
永夜一禅子，泠然心境中。"
霜天晓角·桂花
汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
点绛唇·高峡流云
（章武赠王氏鸳鸯绮）
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."