译文
残灯暗淡的(de)雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
魂魄归来吧!
京(jing)城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千(qian)景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
照这样说来,怎样的人才能(neng)(neng)做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
注释
⑤杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈论桑、麻生长的情况。
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
5、吾:我。
傃(sù):向,向着,沿着。
(12)侯:乃。孙子:子孙。
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。