首页 古诗词 菩萨蛮·春风试手先梅蕊

菩萨蛮·春风试手先梅蕊

清代 / 杨浚

乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊拼音解释:

zha shi yi you jian .chen si wu jue yuan .sheng qian bu ren bie .si hou xiang shui xuan .
shi shu chun yang jie .cao mu yi han ying .luo chuan dang sheng yan .si yan wei da sheng ..
han shu yi tui chi .bie li sheng ku xin .fei jiang hui mian mu .shu zha he you shen ..
guan she mei chu zi .gong men liu yu huang .yuan jiang chi ri yi .tong yu sheng en chang ..
shan chang bu jian qiu cheng se .ri mu jian jia kong shui yun ..
yi zuo kan ru gu .qian ling du xiang yu .zhi ren fei bie you .fang wai bu ying shu ..
.xiong tu zheng ge ju .shen qi zhong bu shou .shang xia wu chang cheng .chang jiang jing he you .
wu xing shu kan fei .wan wu dang ji shi .xian zai shu fu zi .kai chi shen wu chi ..
yi chuan hua song ke .er yue liu yi chun .feng liao zhu lin xing .kuan huai ci bie chen ..
.jun bu jian tong di guan .shu li cheng chi yi wu man .jun bu jian h6qi gong .
.jue sai lin guang lu .gu ying zuo er shi .tie yi shan yue leng .jin gu shuo feng bei .
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
chang wen han huang di .zeng shi kuang zhou xuan .ming wei gou wu xin .dui jun you ke mian .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
.fang han bi zhou nian .xing wang he zai xuan .ji wen jiang lu bai .fu du chu shi pian .
chao cong shan kou huan .chu ling wen qing yin .liao ran yun xia qi .zhao jian tian di xin .
.ni lv feng jia jie .zheng fan wei ke qian .chuang lin bian he shui .men du chu ren chuan .

译文及注释

译文
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以(yi)寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢(gan)公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
写信来求诗要我亲自书写,于(yu)是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地(di)去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑(hei)红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传(chuan)于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘(ju),经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。

注释
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。
(13)徐干《中论》:“苍颌视鸟迹而作书。”
⑤去日:指已经过去的日子。
6.伏:趴,卧。

赏析

  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸(huo)、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中(jing zhong)的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听(gong ting)了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书(shu)其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向(di xiang)家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

杨浚( 清代 )

收录诗词 (6622)
简 介

杨浚 《全唐诗》收其《送刘散员赋得陈思王诗明月照高楼》诗1首,小传云为“贞观时人”。按此诗出《文苑英华》卷二八五。从同唱诸人事迹看,此诗应为隋时作。其人是否入唐,尚无确证。

寄生草·间别 / 梁丘远香

仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 戈研六

忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
郊途住成淹,默默阻中情。"
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
莫言异舒卷,形音在心耳。"


秦女卷衣 / 碧鲁金刚

何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
不如归远山,云卧饭松栗。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 竺丙子

浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。


子革对灵王 / 纳喇篷骏

朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。


咏茶十二韵 / 折乙巳

"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。


小雅·伐木 / 申屠子轩

蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
清筝向明月,半夜春风来。"
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。


乱后逢村叟 / 锺离晨阳

"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。


满江红·江行和杨济翁韵 / 皇甫诗夏

"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。


醉桃源·赠卢长笛 / 玉甲

远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。