首页 古诗词 望岳三首

望岳三首

近现代 / 汪文柏

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"


望岳三首拼音解释:

wan hao zhao xi sou .qi kan dai ye ou .ying shu dang xi zhao .hua luan zheng shen qiu .
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
.yi xi po yang lv you ri .zeng ting nan jia zheng dao yi .
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
wei you nan bian shan se zai .zhong zhong yi jiu shang gao tai ..
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
shi cao bei lai tang xue shi .yong mao xi qu han jiang jun ...tong guang zhong cheng zhi lu
cun zhi ti qin xing .hong zhou shai yan wa . ..meng jiao
yi dong song sheng fu zi sun .gan lu shi yi feng lei dian .mi shu qu ji yin tai hen .
zhu wen he ding shi .xing dang feng jie qiu .gao qu fan shui jia .yue shui ju qian zhou .
xing ke man chen san zhou jiu .da fu yuan shi du xing ren ..
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..

译文及注释

译文
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是(shi)歌来还是舞!
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有(you)谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
  在遥远的西方(fang),太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌(wu)还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无(wu)聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
我问江水:你还记得我李白吗?
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族(zu)、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译

注释
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
(7)桂林:郡名,今广西省地。
已薄:已觉单薄。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
381、旧乡:指楚国。

赏析

  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  《《戏赠杜甫》李白(li bai) 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是(er shi)有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  (文天祥创作说)
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办(de ban)法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐(wu mei),秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着(dai zhuo)这一天的到来。”

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

汪文柏( 近现代 )

收录诗词 (3931)
简 介

汪文柏 安徽休宁人,原籍浙江桐乡。康熙间,官兵马司指挥,三载归里。工诗,善画墨兰,雅秀绝俗,亦工山水小品。晚年手定诗稿《柯亭余习》,朱彝尊序之。又有《古香楼吟稿》等。

风雨 / 袁高

凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。


横江词·其三 / 荀彧

"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。


元宵饮陶总戎家二首 / 杨靖

莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"无客不言云外见,为文长遣世间知。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 欧良

可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。


苏幕遮·草 / 霍篪

因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 皮日休

园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 盛彪

登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 陆大策

何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡


过秦论 / 杨圻

见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"


隰桑 / 郑叔明

游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,