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临江仙·深秋寒夜银河静

元代 / 张鷟

万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。


临江仙·深秋寒夜银河静拼音解释:

wan li kong han yi he yi .zhong xu yi ti bi she ren .wei jie rong shen chu kong ji ..
qi bu wen hu dao de yu tian di ye you yu sheng mo .
yuan shi wo wang jin dan zi .hai tang hua xia da liu ying ..
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
ma bing shuang fei cao .gong xian yan guo kong .er sun yi cheng li .dan qi yi ying xiong ..
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
ku zhu sun chou qing jue zi .shi liu shu gua xiao ping er ..
lu kou ri xiang chi .ru long ma bu fei .tu wei jin jia po .chen zei tie qiang fei .
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .

译文及注释

译文
魏都邻接燕国赵国,美(mei)女个个赛过芙蓉花。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳(jia)誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最(zui)大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂(dong)得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
  孤(gu)儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父(fu)母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋(xie)谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给(gei)我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
魂魄归来吧!
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。

注释
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
①公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
⑵凌云健笔:高超雄健的笔力。意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
(23)悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。
闻:听说。

赏析

  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外(zhi wai),有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们(ta men)亲手种下的祸乱根苗。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天(chun tian),更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象(xiang xiang)为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺(de yi)术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人(shi ren)情不自禁地要赞美它们。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有(ye you)所不同。此诗可分四层。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。

创作背景

  这首诗是作者赠与黄镇球一幅字,黄振球,笔名欧查,左联成员,《现代妇女》杂志编辑,与郁达夫有交往,曾持郁达夫信求见鲁迅,未见,后又求字,鲁迅于是写了此书,托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作,由于作者鲁迅写此诗的时候,正是国内的政治、军事斗争形势严峻,民族危机加深的一年,所以此诗亦是作者的遣怀之作。

  

张鷟( 元代 )

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简 介

张鷟 张鷟(约660—740),字文成,自号浮休子,深州陆泽 (今河北深县)人,唐代小说家。他于高宗李治调露年登进士第,当时着名文人蹇味道读了他的试卷,叹为"天下无 双",被任为岐王府参军。此后又应"下笔成章"、"才高位下"、"词标文苑"等八科考试,每次都列人甲等。其间参加四次书判考选,所拟的判辞都被评为第一名,当时有名的文章高手、水部员外郎员半千称他有如成色最好的青铜钱,万选万中, 他因此在士林中赢得了"青钱学士"的雅称。这个雅号后代成为典故,成了才学高超、屡试屡中者的代称。武后时,擢任御史。

庆清朝·榴花 / 梅守箕

"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,


归国遥·香玉 / 冯澄

生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
任他天地移,我畅岩中坐。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。


小雅·甫田 / 郭士达

云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 范寅宾

"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"


金陵怀古 / 孔稚珪

争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"


吴楚歌 / 王启座

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 王永积

谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。


念奴娇·登多景楼 / 灵澈

"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,


采桑子·水亭花上三更月 / 沈铉

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。


端午日 / 张保胤

朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
过后弹指空伤悲。"