二鹊救友
旷绝含香舍，稽留伏枕辰。停骖双阙早，回雁五湖春。
"汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
真气重嶂里，知君嘉遁幽。山阶压丹穴，药井通洑流。
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。"
"龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。
"君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。
暴尪或前闻，鞭巫非稽古。请先偃甲兵，处分听人主。
各使苍生有环堵。"
"招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年，
二鹊救友拼音解释:
kuang jue han xiang she .ji liu fu zhen chen .ting can shuang que zao .hui yan wu hu chun .
.han jia zong shi du cheng xian .yi shi xian zhong jian jiu bian .ou guo he jian xun wang ji .
yu san san qiu bie .feng chuan yi zi shu .sheng you ru ke ji .huan yu bing yuan lu ..
zhen qi zhong zhang li .zhi jun jia dun you .shan jie ya dan xue .yao jing tong fu liu .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
.long si ju tang hui .jiang yi bai di shen .zhong nian chang qi xia .mei ye bi tong lin .
.jun bu jian zuo fu bai sha ru bai shui .liao yi zhou qiang bai yu li .
bao wang huo qian wen .bian wu fei ji gu .qing xian yan jia bing .chu fen ting ren zhu .
ge shi cang sheng you huan du ..
.zhao tai ling xi shan zhi dian .shan yi dBxi shui lun lian .ci zhi lai xi miao he nian .
译文及注释
译文
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
我(wo)立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
但他(ta)的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还(huan)给他。”
冬天到了，白天的时间就越来越短；
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜(tong)鼓声隐约如滚地的雷响。
心中悲壮不(bu)平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛(cong)之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
注释
只手：独立支撑的意思。
①故园：故乡。
⑥燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。
（70）为人：助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
[28]正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。
赏析
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然看到了蔷薇，十分漂亮，诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”，又为那幽静的景致，增添了鲜艳的色彩，充满了醉人的芬芳，使全诗洋溢着夏日特有的生气。
如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。
四、五两章句式排比，结构整齐(zheng qi)而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右，可镌于通衢。五章“昊天不佣（融）”“昊天不惠（慧）”二解是“刺”，“君子如届（临、己）”“君子如夷（平）”二解是“美”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。
细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒(du)”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态，是她愁苦绝望心理的细致刻画。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧(ren you)心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝(bu jue)之感。
这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境，写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重，强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来，两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
诗人如同一位业务娴熟的导游，指引读者从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境。攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，“凭崖览八极，目尽长空闲”，才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰，“登高望蓬瀛”，“海色动远山”，诗人看到的是“海水落眼前，天光遥空碧”，日观峰下的“云海”连接洋洋东海，与泰山融为一体，极写泰山之阔大。伫崖北眺，只见“黄河从西来，窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视，丛峦迭嶂之上“长松入霄汉，远望不盈尺”，虽是写远望视点之实，却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下，则是“千峰争攒聚，万壑绝凌历”，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头“攒聚”在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此，诗人“精神似飞扬”，“如出天地间”，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼，这长啸令云雾顿开，这长啸令“万里清风来”。至此，一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去，李白“天门一长啸，万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观，令后人登此也要或有所体悟，或附庸风雅地“长啸”一次了。
赋前小序说明写作《《鵩鸟(fu niao)赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。
四、五两章句式排比，结构整齐(zheng qi)而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右，可镌于通衢。五章“昊天不佣（融）”“昊天不惠（慧）”二解是“刺”，“君子如届（临、己）”“君子如夷（平）”二解是“美”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。
细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒(du)”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态，是她愁苦绝望心理的细致刻画。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧(ren you)心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝(bu jue)之感。
这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境，写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重，强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来，两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
诗人如同一位业务娴熟的导游，指引读者从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境。攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，“凭崖览八极，目尽长空闲”，才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰，“登高望蓬瀛”，“海色动远山”，诗人看到的是“海水落眼前，天光遥空碧”，日观峰下的“云海”连接洋洋东海，与泰山融为一体，极写泰山之阔大。伫崖北眺，只见“黄河从西来，窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视，丛峦迭嶂之上“长松入霄汉，远望不盈尺”，虽是写远望视点之实，却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下，则是“千峰争攒聚，万壑绝凌历”，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头“攒聚”在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此，诗人“精神似飞扬”，“如出天地间”，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼，这长啸令云雾顿开，这长啸令“万里清风来”。至此，一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去，李白“天门一长啸，万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观，令后人登此也要或有所体悟，或附庸风雅地“长啸”一次了。
赋前小序说明写作《《鵩鸟(fu niao)赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
创作背景
此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。
李益( 金朝 )
收录诗词 (2771) 首
简 介
李益 李益(约750—约830)， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。
满庭芳·山抹微云
舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。自是山公兴，谁令下士知。"
光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。
竹馆烟催暝，梅园雪误春。满朝辞赋客，尽是入林人。"
干元元年春，万姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲远适。
日夕烟霜那可道，寿阳西去水无穷。"
出关逢汉壁，登陇望胡天。亦是封侯地，期君早着鞭。"
"欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
"逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
"山中眇然意，此意乃平生。常日望鸣皋，遥对洛阳城。
乱石跳素波，寒声闻几处。飕飕暝风引，散出空林去。
马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。年少临洮子，西来亦自夸。
寂寞不得意，辛勤方在公。胡尘净古塞，兵气屯边空。
"江上春常早，闽中客去稀。登山怨迢递，临水惜芳菲。
醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。"
"本在胡笳曲，今从汉将营。浓阴方待庇，弱植岂无情。
"巴江秋月新，阁道发征轮。战胜真才子，名高动世人。
子鱼论战
"九疑第二峰，其上有仙坛。杉松映飞泉，苍苍在云端。
暮雪连峰近，春江海市长。风流似张绪，别后见垂杨。"
"一官万里向千溪，水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近，
"东水将孤客，南行路几千。虹翻潮上雨，鸟落瘴中天。
雕鹗乘时去，骅骝顾主鸣。艰难须上策，容易即前程。
"支公身欲老，长在沃州多。慧力堪传教，禅功久伏魔。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
不才同补衮，奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁，麒麟滞玉除。
南池杂咏五首。溪云
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处，暝柳摇风欲别秋。
邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。"
五马当路嘶，按节投蜀都。千崖信萦折，一径何盘纡。
我行得遗迹，池馆皆疏凿。壮公临事断，顾步涕横落。
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
"北山有芳杜，靡靡花正发。未及得采之，秋风忽吹杀。
"夫子高世迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。
东门行
望鸟指乡远，问人愁路疑。敝裘沾暮雪，归棹带流澌。
日夕烟霜那可道，寿阳西去水无穷。"
夙夜听忧主，飞腾急济时。荆州过薛孟，为报欲论诗。"
今日把手笑，少时各他乡。身名同风波，聚散未易量。
樟亭待潮处，已是越人烟。"
劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。"
二章四韵十四句）
"列郡皆用武，南征所从谁。诸侯重才略，见子如琼枝。
太常引·姑苏台赏雪
天地则创痍，朝廷当正臣。异才复间出，周道日惟新。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
萋萋露草碧，片片晚旗红。杯酒沾津吏，衣裳与钓翁。
令秩和鸣真可羡，此行谁道负春辉。"
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
"摇落巫山暮，寒江东北流。烟尘多战鼓，风浪少行舟。
"仙冠轻举竟何之，薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日，
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。
独坐敬亭山
定策神龙后，宫中翕清廓。俄顷辨尊亲，指挥存顾托。
意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。
"为客无时了，悲秋向夕终。瘴馀夔子国，霜薄楚王宫。
傍沿鉅野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
驽骀漫深泥，何不避雨色。劝君休叹恨，未必不为福。"
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
道在即为乐，机忘宁厌贫。却愁丹凤诏，来访漆园人。"
江楼夕望招客
黎氓久厌蓬飘苦，迟尔西南惠月传。"
"相风竿影晓来斜，渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒，
路指凤凰山北云，衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新，
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。"
"出守吾家侄，殊方此日欢。自须游阮巷，不是怕湖滩。
"汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。
怅望春水上。远客折杨柳，依依两含情。夹郎木兰舟，
健笔凌鹦鹉，铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔，公望各端倪。
国风·郑风·风雨
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
"故交日零落，心赏寄何人。幸与冯唐遇，心同迹复亲。
魏阙心犹系，周才道岂捐。一丘无自逸，三府会招贤。"
"汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀，
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首，估客胡商泪满襟。
"自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，
咏秋兰
"汉家无事乐时雍，羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路，
"主人冯轼贵，送客泛舟稀。逼岸随芳草，回桡背落晖。
吾知多罗树，却倚莲华台。诸天必欢喜，鬼物无嫌猜。
心惟二仲合，室乃一瓢空。落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。
"三川不可到，归路晚山稠。落雁浮寒水，饥乌集戍楼。
军吏回官烛，舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾，落月去清波。
"诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。