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国风·魏风·硕鼠

元代 / 鲍鼎铨

暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。


国风·魏风·硕鼠拼音解释:

mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
.ci she shan guo jin .jie an ming zhong shi .zhu ren chui xin li .xing zi chong ye ji .
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
yi men de yin lun .er yu hou sheng qin .reng yao gu dao zhe .nai shi xiu chui ren .
yi guo huang yin wan guo xiu .an de shang fang duan ma jian .zhan qu zhu men gong zi tou ..
.yi e wei gong zi .xin en ban jun fu .dao yi tong li pu .long jie guo cang wu .
dai lv lin shu huang .xun ni bang zao chi .chong ren chuan liu jing .bo die rao hua zhi .
.bai yu feng sa jiu tian qiu .wang mu chao hui yan yu lou .ri yue jian chang shuang feng shui .
song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .

译文及注释

译文
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静(jing)静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什(shi)么尧不听(ting)从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
凤凰鸟一离开林(lin)中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔(xiang)回来啊。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。

注释
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
22.向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。
4.在下愚:处于地位低见识浅的人。
29.觞(shāng):酒杯。
(10)天子:古代帝王的称谓。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”

赏析

  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经(shi jing)通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此(yin ci)国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果(xiao guo),姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十(di shi)、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟(qian zhong)书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指(shi zhi)炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

鲍鼎铨( 元代 )

收录诗词 (2676)
简 介

鲍鼎铨 鲍鼎铨,字让侯,无锡人,康熙八年举人,官知县。有《心远堂诗》八卷,纟自刻本,现存国家图书馆。

舞鹤赋 / 释古义

玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
见《韵语阳秋》)"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。


双调·水仙花 / 田开

古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 何应聘

"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。


莺啼序·春晚感怀 / 尼净智

湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。


望江南·超然台作 / 滕珂

时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,


木兰花慢·丁未中秋 / 张夏

碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
长保翩翩洁白姿。"
九州拭目瞻清光。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


更漏子·相见稀 / 杜立德

"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 范承烈

"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。


念奴娇·赤壁怀古 / 文洪

溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
故乡南望何处,春水连天独归。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 姚倚云

管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。