途经秦始皇墓
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
十年宫里无人问，一日承恩天下知。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人，宫衣水碧颜青春。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高。"
途经秦始皇墓拼音解释:
.bu dou men guan hua .bu dou lin yuan da .dan dou wei zhu ren .yi zuo shi yu zai .
ying lian luo xia fen si ban .leng yan xian you lao kan hua ..
cheng xiang liang na chuan .ping yang qi chong dou .san xian ruo shi yu .suo zhi ji ren shou ..
.wu nv xing bian xi qi pin .yue wang tai shang zuo shi ren .xue qing shan shui gou liu ke .
.zhe jiang you you hai xi lv .jing tao ri ye liang fan fu .
shi nian gong li wu ren wen .yi ri cheng en tian xia zhi ..
jin che he chu yao yun su .xiao yao wo duo san qian ren .gong yi shui bi yan qing chun .
geng yan han cheng bao dian chi .ren shi fen hua qian dong xi .tian xin jing mo yun tui yi .
.chun guan nan yuan fen qiang dong .di se chu fen yue se hong .wen zi yi qian zhong ma yong .
ri mu du yin qiu se li .ping yuan yi wang shu lou gao ..
译文及注释
译文
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光(guang)。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离(li)别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜，
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
禾苗越长越茂盛，
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境(jing)，我的随从们都有不满的表现。好(hao)在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下(xia)的颗粒就留给乌雀(que)吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
仕进的路已绝，不如(ru)回头返故乡去剪来草过日子罢了。
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云气中一弯缺月高悬。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七(qi)彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
注释
（68）挛拘之语：卷舌聱牙的话，喻姜尚说的羌族口音的话。
⑻客帆：即客船。
195、前修：前贤。
无恙：没有生病。
⑶匪：通“斐”，有文采貌。
赏析
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
鹈鹕站在鱼梁上，只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼，不必入水，不必沾湿翅膀。所以然者，是由于地位特殊，近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”，言其“不称其服”。服者，官阶的标志也。身服高品赤芾，享受种种特权，但无才无能，无功受禄，无劳显荣，与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中(lin zhong)，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧(bei ju)力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩(zheng ji)怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明(xi ming)显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可(chang ke)爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中，这是(zhe shi)章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全，或资料不足，有所减略或增益，因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处，如张松如《商颂绎释》，就将第四、五两章移为最后两章。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
鹈鹕站在鱼梁上，只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼，不必入水，不必沾湿翅膀。所以然者，是由于地位特殊，近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”，言其“不称其服”。服者，官阶的标志也。身服高品赤芾，享受种种特权，但无才无能，无功受禄，无劳显荣，与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中(lin zhong)，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧(bei ju)力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩(zheng ji)怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明(xi ming)显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可(chang ke)爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中，这是(zhe shi)章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全，或资料不足，有所减略或增益，因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处，如张松如《商颂绎释》，就将第四、五两章移为最后两章。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
创作背景
关于此诗题中的“张五”指谁，历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近，北对万山（一说兰山），因登临以望张五，并写此诗寄意。
施耐庵( 清代 )
收录诗词 (5897) 首
简 介
施耐庵 施耐庵，元末明初的文学家，本名彦端，汉族，今江苏兴化人。博古通今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通，35岁曾中进士，后弃官归里，闭门着述，与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终写成“四大名着”之一的《水浒传》。施耐庵于元延祐元年（1314年）中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆，有《施氏家薄谱》存世。
东飞伯劳歌
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
霓裳奏罢唱梁州，红袖斜翻翠黛愁。
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
"从公城上来，秋近绝纤埃。楼古秦规在，江分蜀望开。
空山流水远，故国白云深。日夕谁来哭，唯应猿鸟吟。"
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
石灰吟
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
远树千门邑，高樯万里船。乡心日云暮，犹在楚城边。"
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失，飞檄曾传朔漠空。
"人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
绝句
故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。"
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
倒篚别收贮，不与俗士论。每当清夜吟，使我如哀猿。"
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。
欲以袈裟拂着来，一边碧玉无轻粉。"
风艳霏霏去，羁人处处游。明年纵相见，不在此枝头。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
"三月初三日，千家与万家。蝶飞秦地草，莺入汉宫花。
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。"
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
好见吹笙伊洛上，紫烟丹凤亦相随。"
巫山峡
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
我惨得子舒，我寒得子温。同行十日程，僮仆性亦敦。
"野人惯去山中住，自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐，
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
"荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，
十一月四日风雨大作二首
"当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
"药力资苍鬓，应非旧日身。一为嵩岳客，几葬洛阳人。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
永夜长相忆，逢君各共伤。殷勤万里意，并写赠萧郎。"
青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。"
千秋岁·数声鶗鴂
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退，君是才臣岂合闲。
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
"昔我伊原上，孤游竹树间。人依红桂静，鸟傍碧潭闲。
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
所得良自慰，不求他人识。子独访我来，致诗过相饰。
初夏游张园
檐下云光绝，梁间鹊影翻。张英圣莫拟，索靖妙难言。
玉桃花片落不住，三十六簧能唤风。"
客老愁尘下，蝉寒怨路傍。青山依旧色，宛是马卿乡。"
"原中多阴雨，惟留一室明。自宜居静者，谁得问先生。
"世间生老病相随，此事心中久自知。
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
七夕二首·其二
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
"宜春花夜雪千枝，妃子偷行上密随。
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
浅派胤沙草，馀波漂岸船。聊当因畎浍，披拂坐潺湲。"
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
"病寄曲江居带城，傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷，
送陈章甫
今日槐花还似发，却愁听尽更无声。"
"衰疾常怀土，郊园欲掩扉。虽知明目地，不及有身归。
广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
"水光春色满江天，苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市，
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新，行人感此复悲春。"
"有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。
灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。时饮一杯，