首页 古诗词 浣溪沙·五两竿头风欲平

浣溪沙·五两竿头风欲平

五代 / 释思净

"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。


浣溪沙·五两竿头风欲平拼音解释:

.qiu shan gu si dong xi yuan .zhu yuan song men chang wang tong .you niao jing shi qin jing yue .
you shi feng juan ding hu lang .san zuo qing tian yu dian lai .
.chang geng lie lie du yao tian .sheng shi ying zhi jiang zhe xian .yue li xi zeng fen tu yao .
cao shu yan xia xi bian you .yun mu meng hui duo gan tan .bu wei chou chang zhi chang zhou ..
.cui yu chang jiang yu shu qi .ou ran fei xia ken duo shi .
.yin yun sa sa lang hua chou .ban du jing tuan ban gua zhou .sheng jin yun tian jun bu zhu .
fei mo jin chang zhou yuan .er yuan huan ai bu xiang wang .xu qu ren jian luo wang yuan .
zheng zhuo bai yi xun gu si .hu ran you di dao yun feng ..
mi lu xi wei yuan .su liu hua ren cheng .qian xin wan ru ci .liao liao sui jing sheng .
zheng zhi xue hun lai meng li .du juan sheng zai san hua lou ..
.hei yun bing qi she tian lie .zhuang shi chao mian meng yuan jie .zu long yi ye si sha qiu .
shan chuan nan bei lu .feng xue bie li tian .chu se qiong dong shao .huai sheng du ye chuan .
ren jian you lu ru xian jia .ji ming quan fei san shan jin .cao jing yun he yi jing xie .

译文及注释

译文
在(zai)霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着(zhuo)精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地(di)(di),我(wo)怎忍心踏着花儿走来走去?
  连州城下,俯接(jie)着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨(yu)里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会(hui)了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
  从昭帝(di)时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
专心读书,不知不觉春天过完了,
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
⑹中庭:庭院中间。
⑶江城:指江夏(今湖北武昌),因在长江、汉水滨,故称江城。落梅花:即《梅花落》,古代笛曲名。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
(9)亹(wěi)亹:勤勉不倦貌。

赏析

  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉(mou chen)思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边(dai bian)防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自(zhong zi)然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

释思净( 五代 )

收录诗词 (8174)
简 介

释思净 释思净(一○六八~一一三七),钱塘(今浙江杭州)人。俗姓喻。受《法华》于德藏瑛法师,后潜心净观,专致念佛。徽宗大观初于杭州北关创精舍,饭僧三百万,因扩舍为祥符寺,以待僧侣。工画阿弥陀佛,世唿为喻弥陀。高宗绍兴七年卒,年七十。《新绩高僧传四集》卷四二有传。

好事近·摇首出红尘 / 巫马根辈

人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。


善哉行·伤古曲无知音 / 仰丁亥

洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 卯重光

雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 圣丑

是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。


黄州快哉亭记 / 南门清梅

"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"


题稚川山水 / 南宫衡

偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。


雪夜感旧 / 闾丘俊杰

不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。


忆秦娥·杨花 / 祝丁

尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。


青青陵上柏 / 段干峰军

最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 巫马晶

开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。