译文
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地(di)徜徉(yang)。
为何见她早起时发髻斜倾？
清晨将要离别家乡远行，漏夜整(zheng)装坐以等待天明。
早晨，画栋飞上了南浦的(de)云；
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他(ta)们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣(chen)尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
为何厌(yan)恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
树林深处，常见到麋鹿出没。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
料峭的寒风催着换上了厚衣服，到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了，它一来，不但把枫叶变红，还把人的头发变白了。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
注释
112.揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。
232、核：考核。
156. 患之：为这件事担忧。患：忧虑。之：指赵求救而魏王不肯救。
【此其中宜有以过人者】其，代词，指心胸。
[14]虎符：铜铸的虎形兵符，背有铭文。作为古代调兵遣将的信物，分为两半，右半留京师，左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼：古代高级高员所乘车，车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
①小令：短小的歌曲；玉箫：此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载：唐韦皋少游江夏，馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍，因渐有情。韦归省时，约五至七年娶玉箫。后衍期不至，玉箫遂绝食死。后转世，仍为韦侍妾。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
⒃栗薪：犹言蓼薪，束薪。