白梅
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
"厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。
"满眼虽多客，开眉复向谁。少年非我伴，秋夜与君期。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。"
"僧临大道阅浮生，来往憧憧利与名。
起登西原望，怀抱同一豁。移座就菊丛，糕酒前罗列。
此固不可说，为君强言之。"
玉委有馀润，飙驰无去踪。何如捧云雨，喷毒随蛟龙。
遥闻独醉还惆怅，不见金波照玉山。"
可怜玉树连桃李，从古无如此会荣。"
白梅拼音解释:
.lao ci you ye xun hua ban .bing bie huang kuang jiu jiu tu .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
.man yan sui duo ke .kai mei fu xiang shui .shao nian fei wo ban .qiu ye yu jun qi .
.ci zhu bu wai chang .mi bi qing yao hua .mao zan you sen shu .yu li wu cuo tuo .
zuo ye meng zhong zhang jing si .si sheng hun po zan tong you ..
.seng lin da dao yue fu sheng .lai wang chong chong li yu ming .
qi deng xi yuan wang .huai bao tong yi huo .yi zuo jiu ju cong .gao jiu qian luo lie .
ci gu bu ke shuo .wei jun qiang yan zhi ..
yu wei you yu run .biao chi wu qu zong .he ru peng yun yu .pen du sui jiao long .
yao wen du zui huan chou chang .bu jian jin bo zhao yu shan ..
ke lian yu shu lian tao li .cong gu wu ru ci hui rong ..
译文及注释
译文
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一(yi)秋。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天(tian)地，真如仙境一般。
湖光山影相互映照泛青(qing)光。
在她们的背后(hou)能看见什(shi)么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
大(da)病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添(tian)了几许愁绪。凋零的花瓣(ban)在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
君王的大门却有九重阻挡。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
在秋天清冷之时，我更觉愁思郁结，到《溪亭》林景熙 古诗观览景色，到黄昏还徘徊着不想离去。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断(duan)绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿(su)鹭的窝巢。
注释
⑥海榴：即石榴，古人以石榴传自海外，故名。
（24）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。
臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。
④文、武：周文王与周武王。
[34]少时：年轻时。
赏析
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
关于这首(zhe shou)诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问(wen)：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏(jiao ta)实地。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手(shou)。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更(he geng)全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
关于这首(zhe shou)诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问(wen)：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏(jiao ta)实地。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手(shou)。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更(he geng)全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
创作背景
此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后，于苏州修建沧浪亭，隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。
高明( 明代 )
收录诗词 (1293) 首
简 介
高明 高明(约1305~约1371) 元代戏曲家。字则诚,号菜根道人。浙江瑞安人,受业于县人黄溍时,成古典名剧《琵琶记》。元代戏曲作家。瑞安属古永嘉郡，永嘉亦称东嘉，故后人称他为高东嘉。他的长辈、兄弟均能诗擅文。他曾从名儒黄□游，黄为官清廉，并以至孝见称。高明的思想、品格受家庭、老师影响颇深。明代万历刻本《琵琶记》插图高明青年时期用世之心很盛,元顺帝至正五年(1345)以《春秋》考中进士，历任处州录事、江浙行省丞相掾、福建行省都事等职。高明为官清明练达，曾审理四明冤狱，郡中称为神明。他能关心民间疾苦，不屈权势，受到治下百姓爱戴，处州期满离任时，百姓曾为他立碑。
送白利从金吾董将军西征
谢脁篇章韩信钺，一生双得不如君。"
朝经韩公坡，夕次蓝桥水。浔阳近四千，始行七十里。
岂徒悔封植，兼亦误采掇。试问识药人，始知名野葛。
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
"汴河无景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。
南乡子·妙手写徽真
"庐宫山下州，湓浦沙边宅。宅北倚高冈，迢迢数千尺。
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。
"家池动作经旬别，松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇，
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
"君子防悔尤，贤人戒行藏。嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。
"高卧深居不见人，功名斗薮似灰尘。
齐天乐·齐云楼
壮志因愁减，衰容与病俱。相逢应不识，满颔白髭须。"
念此瓶欲沉，荒忙为求请。遍入原上村，村空犬仍勐。
欢爱今何在，悲啼亦是空。同为一夜梦，共过十年中。
未得无生心，白头亦为夭。"
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒。"
"黄鸟无声叶满枝，闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽，
临江仙·柳外轻雷池上雨
省躬念前哲，醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空，
"十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
虽无二物姿，庶欲效一毫。未能深蹙蹙，多谢相劳劳。
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。"
风柳结柔援，露梅飘暗香。雪含樱绽蕊，珠蹙桃缀房。
两餐聊过日，一榻足容身。此外皆闲事，时时访老陈。"
青春来易皎，白日誓先亏。僻性嗔来见，邪行醉后知。
蝶恋花·眼底风光留不住
节物苦相似，时景亦无馀。唯有人分散，经年不得书。"
闲弄水芳生楚思，时时合眼咏离骚。"
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。
请君屈十指，为我数交亲。大限年百岁，几人及七旬。
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。
干旄
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
吟诗石上坐，引酒泉边酌。因话出处心，心期老岩壑。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。
自此聊以适，外缘不能干。唯应静者信，难为动者言。
二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。
江湖我方往，朝廷君不出。蕙带与华簪，相逢是何日。"
退引防边策，雄吟斩将诗。眠床都浪置，通夕共忘疲。
送郭司仓
高疏明月下，细腻早春前。花态繁于绮，闺情软似绵。
"高居称君子，潇洒四无邻。丞相栋梁久，使君桃李新。
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。
轻纱一幅巾，小簟六尺床。无客尽日静，有风终夜凉。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施，往往跳趫鞍不得。
笛怨音含楚，筝娇语带秦。侍儿催画烛，醉客吐文茵。
子晋少姨闻定怪，人间亦便有霓裳。"
满江红·豫章滕王阁
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论，途何足泣杨涟洏。
遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何穷。"
干坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风亦不知。"
早蝉已嘹唳，晚荷复离披。前秋去秋思，一一生此时。
"腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒，
"新树低如帐，小台平似掌。六尺白藤床，一茎青竹杖。
悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年，昼夜两如此。
独有溱洧水，无情依旧绿。"
春词二首
诏借当衢宅，恩容上殿车。延英开对久，门与日西斜。
屋上些些薄，池心旋旋融。自悲销散尽，谁假入兰丛。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。"
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。
"云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
"下直遇春日，垂鞭出禁闱。两人携手语，十里看山归。
瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人？夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇，江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝？前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。
近西数树犹堪醉，半落春风半在枝。"
"忽见君新句，君吟我旧篇。见当巴徼外，吟在楚江前。
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，