首页 古诗词 真兴寺阁

真兴寺阁

两汉 / 傅玄

百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。


真兴寺阁拼音解释:

bai nian ren shi shui gui dong .bian zhou wan ji tao hua lang .zou ma qing si liu xu feng .
.hong ye huang hua qiu jing kuan .zui yin chao xi zai fan chuan .que xian jin ri deng shan su .
jian qian ti zhu you seng ming .wen ren yuan xiu qian zhong yi .dui ke xian yun yi pian qing .
ye kui kua gu fan .jiang shang jia zhe tang .song shen bao wa fu .liu ke shang ci gong .
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..
tao sheng qing yu se .shi bi deng qing miao .yi sheng bu ke qi .shui neng shou peng diao .
.bu kui ren jian wan hu hou .zi sun xiang ji lao bian zhou .wang lai nan yue an jiao shi .
er xi han se zhu qing wei .shu xing mei jin ti gang qu .ming jiao chui can suo yin gui .
he gong xin qing man .wu tong mian se qian .xiang yang cai bai qia .zhong sui yi diao chan .
.chun cao huang fen mu .qi qi xiang hu qiu .si you xian ji mo .sheng ken bu feng liu .
you jing ru sang ma .wu xi feng yi jia .bian li xin dai jian .bu wu cao he hua .
ren da qie bai gu .sui wei dang shi lou .ji zuo cai gui zhong .kong wei xian ji shou .
wan xiang chuang fu wei .bai ling ji qie q3.wei hu shu shi gong .bi ruo ming tang chuan .
.gu yi yuan sheng li .kong cheng zhi ban cun .an yi wu jiu lu .sha zhang bie cheng cun .
.bu yan ying chuang yue .tian ran ge diao gao .liang feng yi xi shuai .luo ye zai li sao .

译文及注释

译文
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这(zhe)薄情郎怎么会知道呢?春(chun)天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。

我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得(de)啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
不要去理睬添愁助(zhu)恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
猪头妖怪眼睛直着长。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
大(da)病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。

注释
126、负:背负。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
[23]“主上”二句:桓宽《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟,这里指能吞舟的大鱼。
(195)不终之药——不死的药。
30.比:等到。
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”
⑤翁仲:秦时巨人,秦始皇曾铸金人以像翁仲,后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟,指伏波故道上的汉魏古墓。草树平,即草与树平,表示非常荒凉。

赏析

  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段(ci duan)对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  其一
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场(yi chang)争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句(yi ju),概括了到寺之前的行程,而险峻的(jun de)《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就(ye jiu)跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

傅玄( 两汉 )

收录诗词 (3132)
简 介

傅玄 傅玄(217~278年),字休奕,北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)人,西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭,祖父傅燮,东汉汉阳太守。父亲傅干,魏扶风太守。

答客难 / 枚大渊献

"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"


长相思·花深深 / 东郭巍昂

顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 宇文壤

亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
"何事鞠侯名,先封在四明。但为连臂饮,不作断肠声。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。


生查子·烟雨晚晴天 / 颛孙农

夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。


南歌子·扑蕊添黄子 / 仁丽谷

步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"


大车 / 飞潞涵

公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。


咏鸳鸯 / 拓跋香莲

"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 子车文娟

"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"


幽涧泉 / 运冬梅

我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。


聪明累 / 纵南烟

愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,