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秋夜曲

唐代 / 杨齐

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"


秋夜曲拼音解释:

san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
.guan shan jin bu yan .jun hou niao xian zhi .da han piao yao ru .wu sun bu qu sui .
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
ci zhen si qie yi .qiong cai he hui ying .ru ling yun he yin .kuang du sheng ming sheng .
yu xiang zhu kan xiang zhen heng .jin xia duo bang shi qiang sheng .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
ben zi wu ming hao dan mu .han quan li li qi mian mian .shang tou kun lun huan zi fu .
xun seng liu shui pi .jian yue yuan lin xian .sui shi wang ji zhe .nan qi qu zhu jian ..
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
.xin gou mao zhai ye jian dong .song qiu jiao ying zu bei feng .
.chu zhai bu shan ying .shou zi kai chan fei .hua man bu wu di .yun duo cong chu yi .
chong yu you xing hui .de yu ming liu xing .si shi xiang jing qu .kuang ye ku sheng ai .
xin yi fei zhu ma .bai yun wu zhi yin .da zai shuang feng xi .wan gu qing shen shen ..

译文及注释

译文
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易(yi)》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里(li),依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
欧阳修(xiu)字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智(zhi)慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼(lou)口。

注释
29.瑊玏(jiānlè):次于玉的一种石名。玄厉:一种黑色的石头,可以磨刀。
②娟娟:明媚美好的样子。
⑻伊:第三人称代词。指月。
8.四海义师:指天下反隋的义军。归:归附。有道:指唐朝。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
⑤何必:为何。

赏析

  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发(hu fa)明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处(da chu)落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章(san zhang)则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水(yu shui)上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

杨齐( 唐代 )

收录诗词 (1262)
简 介

杨齐 杨齐,眉州(今四川眉山)人。仁宗嘉祐中进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。今录诗七首。

过故人庄 / 蒋平阶

"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。


谪仙怨·晴川落日初低 / 朱永龄

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
妙中妙兮玄中玄。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。


逢病军人 / 黄氏

"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
旋草阶下生,看心当此时。"
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,


论诗五首 / 叶升

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,


赴洛道中作 / 富言

战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。


踏莎行·碧海无波 / 常衮

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。


冀州道中 / 李鹏翀

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。


次元明韵寄子由 / 余溥

"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。


三山望金陵寄殷淑 / 袁洁

无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


水龙吟·落叶 / 徐汝栻

始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。