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巴丘书事

魏晋 / 赵师吕

其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。
吾谁适从。"
西风寒未成¤
有朤貙如虎。
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
欲语情难说。出芳草,路东西,摇袖立。春风急,
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
"天口骈。谈天衍。
为人上者。奈何不敬。
百草千花寒食路,香车系在谁家树¤
吏敬法令莫敢恣。君教出。
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
弓矢孔庶。滔滔是炽。
"孤根生远岳,移植翠枝添。自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌。
"浩浩者水。育育者鱼。
黄钟应律始归家。十月定君夸。
须知狂客,判死为红颜。


巴丘书事拼音解释:

qi yi you niao xi nan fei .yi yi si cang ying .chao fa tian bei yu .mu wen ri nan ling .yu ji yi yan qu .tuo zhi jian cai zeng .yin feng fu qing yi .yi yi xin yun zheng .niao ci lu you chang .yu yi bu neng sheng .yi yu cong niao shi .nu ma bu ke cheng .qi er chen feng ming bei lin .yi yao dong nan fei .yuan yan suo xiang si .ri mu bu chui wei .ming yue zhao gao lou .xiang jian yu guang hui .xuan niao ye guo ting .fang fo neng fu fei .qian shang lu chi chu .fang huang bu neng gui .fu yun ri qian li .an zhi wo xin bei .si de qiong shu zhi .yi jie chang ke ji .qi san tong tong gu sheng liu .ji gen he shui ni .lian pian you ke zi .yu dong fu liang yi .qu jia qian yu li .yi shen chang ke ji .han ye li qing ting .yang zhan tian han mei .han feng chui wo gu .yan shuang qie wo ji .you xin chang can qi .chen feng wei wo bei .yao guang you he su .xing yuan qu he chi .yang shi yun jian xing .hu ruo ge chang wei .di tou huan zi lian .sheng nian xing yi shuai .yi yi lian ming shi .chuang chuang nan jiu huai .
wu shui shi cong ..
xi feng han wei cheng .
you lang chu ru hu .
.yu yu yan ni nuan xiang fu .ying an xie yang gu yi lou .dan feng zong chao a ge qu .
yu yu qing nan shuo .chu fang cao .lu dong xi .yao xiu li .chun feng ji .
mei feng qing ye yu liang chen .duo chang wang .zu shang shen .yun mi shui ge yi zhong ren .
.tian kou pian .tan tian yan .
wei ren shang zhe .nai he bu jing .
bai cao qian hua han shi lu .xiang che xi zai shui jia shu .
li jing fa ling mo gan zi .jun jiao chu .
chun ri zi chang xin zi cu .fan fu .nian lai nian qu fu qian qi .
gong shi kong shu .tao tao shi chi .
.gu gen sheng yuan yue .yi zhi cui zhi tian .zi bing xue shuang cao .ren ta feng die xian .
.hao hao zhe shui .yu yu zhe yu .
huang zhong ying lv shi gui jia .shi yue ding jun kua .
xu zhi kuang ke .pan si wei hong yan .

译文及注释

译文
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着(zhuo)说,现在竟是这样。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
山峦与大地(di)浑然一(yi)体,佛寺与江波相望。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园(yuan)里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
石岭关山的小路呵,
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
花瓣凋落家中的小童(tong)没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺(chai)狼踞此为非造反。
直到家家户户都生活得富足,
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。

注释
⑦襦:短衣,短袄。
直须:应当。
81之:指代蛇。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
泪眼:闪着泪的眼。

赏析

  柳宗元在《永州龙兴寺修净土(jing tu)院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度(du)。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本(yu ben)性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释(jie shi)说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

赵师吕( 魏晋 )

收录诗词 (5556)
简 介

赵师吕 赵师吕,上虞(今浙江上虞东南)人。太祖八世孙。光宗绍熙四年(一一九三)进士,官至司封郎官。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗二首。

谒金门·杨花落 / 申屠丁未

树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
恨春宵。
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
社酒吹香新燕飞,游人裙幄占湾矶。如刀江鲚白盈尺,不独河鲀天下稀。
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
天将雨,鸠逐妇。"


鹧鸪天·惜别 / 火晴霞

惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
"簇簇互相遮,闲看实可嗟。藉多虽是叶,栽盛不如花。
几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。似见流星离斗分,谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼,三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将,卧龙终始汉臣名。
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
我车既好。我马既(左马右阜)。
时节正是清明,雨初晴¤
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。


南安军 / 淦沛凝

"令月吉日。王始加元服。
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
窥镜澄夙虑,望坛起敬心。一从唿子安,永绝金玉音。"
"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
"春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴¤
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。


垂老别 / 图门兰

深情暗共知¤
寂寞相思知几许¤
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去¤
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
黄白其鳊。有鲋有白。
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。"


马诗二十三首·其一 / 西门困顿

渺平芜千里,烟树远、淡斜晖。正秋色横空,西风浩荡,一雁南飞。长安两年行客,更登山临水送将归。可奈离怀惨惨,还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情,传将瑶瑟,付与湘妃。栽培海隅桃李,洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月,醉来倾写珠玑。
"数枝金菊对芙蓉。零落意忡忡。不知多少幽怨,和泪泣东风。
宜之于假。永受保之。"
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
"帅彼銮车。忽速填如。
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
晓风清,幽沼绿,倚栏凝望珍禽浴。画帘垂,翠屏曲,满袖荷香馥郁。好摅怀,堪寓目,身闲心静平生足。酒杯深,光影促,名利无心较逐。
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 宇文晓萌

"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
以瞽为明。以聋为聪。
思妇对心惊,想边庭。何时解佩掩云屏,诉衷情。"
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
能除疾瘼似良医,一郡乡风当日移。身贵久离行药伴,才高独作后人师。春游下马皆成宴,吏散看山即有诗。借问公方与文道,而今中夏更传谁。
集地之灵。降甘风雨。


乡村四月 / 第五安兴

拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
欲访云外人,都迷上山道。
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
男不封侯女作妃,君看女却是门楣。
前至沙丘当灭亡。"
月明中。"
二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
"春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 阚一博

"寂寞青楼,风触绣帘珠碎撼。月朦胧,花暗澹,锁春愁¤
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
"武功太白,去天三百。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
鸳鸯对对飞起。
正人十倍。邪辟无由来。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,


景星 / 哈宇菡

平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。
好花难种不长开,每到开时旧雨来。心赏几
"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
韩谏议虽分左右,归拾遗莫辨存亡。
干坤正含养,种植总滋荣。草树皆秀色,雏麋乱新声。
玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"
险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。


登古邺城 / 郏灵蕊

芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
"翠融红绽浑无力,斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶,
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"
鼎饪和方济,台阶润欲平。扶天咨协力,并日召延英。
楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,
红社溪边舣小舟,青莲宇内作清游。土花绣壁淡如昼,岚翠拨云浓欲流。短李清风存古意,大苏圆月洗春愁。摩挲泉石舒长啸,未羡神仙十二楼。
媮居幸生。不更厥贞。