译文
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
玲珑剔透(tou)楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰(chuo)约。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
只愿风调雨顺百谷丰(feng)收,人民(min)免受饥寒就是最好的祥瑞。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
我默默地望着姑(gu)苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴(wu)王扫拂着满地飘坠的花瓣。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
注释
(32)濡染:浸沾。
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
留人不住二句:郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”此处翻用其意。
⑧宋之子:宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
⑶霁(jì):雨止。
⑾之:的。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。