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又呈吴郎

明代 / 黑老五

自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。


又呈吴郎拼音解释:

zi ci zhi shen sheng jian wai .ken jiao shi lu ri jing jing ..
.bu na ci shen pian ai yue .deng xian kan yue ji geng shen .
.gu pi sheng li xun shi li .ge ji lin jian ru gao jing .hao shi jin cong nan chu de .
gao cong su xiao guai .xia yi rong lou yi .da xia ruo lun cai .ting ting tuo jun zi .
.kan hua xing wei xiu .yi san qu jiang you .zai bi li qin dian .cong jun guo luo zhou .
xie fei chuan lie wa .beng luo da kong cheng .ye di chi gui die .lin zhong zhi chu ying .
bu jue kong men shi ji liao .cang hai fu chuan fu lang jiu .bi shan xun ta shang yun yao .
qu qu hu qi bei .yin feng zan hui gu ..
.ting ji yao yan ri ri kan .mei chao yan se yi ban ban .man zhi you dai chun feng li .
tao fang li yan nian nian fa .qiang guan man xian chu chu duo .
zun qian zan jie yin qin kan .ming ri zeng wen xiang long tou ..
.luan feng si bai san shi er .yu wen zheng jun he chu xun .hong cui shu sheng yao shi xiang .
zhou qing tong ying yu .zhan duo zu zhi zhang .xie rao jiang xun jun .zhu man zuo ke wang ..
jiu zhong shi er men .yi men si shan kai .jun cong ci lu qu .qie xiang ci lu ti .
qi shi bu rong tian zi lu .hou xian na shi jiu xian ju ..
liao dong jiu shi jin qian gu .que xiang ren jian zang ling wei ..
.zhu rong feng xia bie .san zai meng hun lao .di zhuan nan kang zhong .guan jian ya xiang gao .

译文及注释

译文
我心郁郁多么(me)愁闷,真想东归返回故乡。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤(qin)问:归宿何处请相告。
孔子听了之后不(bu)能判断他们俩谁对谁错。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
夸耀着身(shen)份,即将到军队里赴宴,数(shu)量众多,场面盛大。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全(quan)军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋(bu)说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望(wang),是多么卑鄙恶劣!
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

注释
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
宋意:燕国的勇士。
7.以为忧:为此事而忧虑。
②园陵:指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
②月黑:没有月光。

赏析

  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称(ti cheng)“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六(liu)“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  第一部分(bu fen)(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代(shi dai),各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记(suo ji)仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

黑老五( 明代 )

收录诗词 (3474)
简 介

黑老五 黑老五,又称梨园黑老五,生平、里籍均不详。

田园乐七首·其四 / 刘淳初

林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"


秦楼月·浮云集 / 周默

差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"


征妇怨 / 张栖贞

侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。


望黄鹤楼 / 祖之望

"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"


题招提寺 / 王懋竑

山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 聂守真

身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。


鸳鸯 / 卓敬

"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,


锦缠道·燕子呢喃 / 吴戭

为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 张芥

车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
见《商隐集注》)"
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。


李遥买杖 / 太易

到头积善成何事,天地茫茫秋又春。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"