译文
锦官城虽然说是个(ge)快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出(chu)它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道(dao)仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英(ying)雄气概震撼笼罩。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
也知道你应该被才高名(ming)显所累,但这二十三年的损失也太多了。
思念郎君(jun)郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
轻(qing)快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
注释
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
⑵竹坞(wù):丛竹掩映的池边高地。水槛(jiàn):指临水有栏杆的亭榭。此指骆氏亭。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
113.三王:楚三王,即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
俄而:一会儿,不久。