译文
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来(lai)的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能(neng)成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
大禹从鲧腹中生出,治(zhi)水方法怎样变化?
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
众人徒劳地议论纷纷,怎知(zhi)道她看中的到底是什么样的人?
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
注释
⒁八珍:形容珍美食品之多。
⑶黄丞相:西汉时贤相黄霸,受汉宣帝信任,曾两度出任地近长安的颍川太守,结果清名满天下。
双鸳:鸳鸯履,女鞋。
(6)殊:竟,尚。
(6)顷之:过一会儿。
寄:托付。
酸风射眸子:指冷风刺眼使酸鼻。酸风,指刺人的寒风。