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渔父·渔父醉

魏晋 / 高启

"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
奉礼官卑复何益。"


渔父·渔父醉拼音解释:

.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .
you ke cheng bai ju .feng yi qie suo shi .qing feng dang hua guan .ya se fan yao xi .
song yu cheng da ju .li bai fei kuang cai .gou fei sheng xian xin .shu yu zao hua gai .
dan dang qin bing gu .you yang zhuan hui cong .fu chen hui guang lu .fan lai guo yao kong .
ya pei cong cheng zhan .bing fu dao fu kai .man sheng xuan ye shi .hai se jin chao tai .
shen jiao gui lan wu tao men .san guang chi hui bu fu tun .hu xiong mi zhu dai hou yuan .
.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
wo yu ping jian gong .yuan jun liang ting shou .jian ke tuan xi si .jian ke qie qiong jiu .
bu zhi yu sai sha zhong lu .mu xu can hua ji chu kai .
tong da jin gu .ting cong shi ming .yi si yao yu .sheng zhi fa shi .dong de li suo .
.luo cheng luo cheng he ri gui .gu ren gu ren jin zhuan xi .
.juan jin qing yun yue geng ming .jin bi bu yong qie xian xing .
feng li guan bei fu he yi ..

译文及注释

译文
要归隐请别买沃洲名(ming)山,那里是世人早知的去处。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
你不深入了解我的忠心,反而听信(xin)谗言对我发怒。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺(pu)开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨(ju)冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
自以为是一个超异突出的人,一定很(hen)快地身居要津(jin)。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁(yu)?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。

注释
25、等:等同,一样。
77.房:堂左右侧室。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
⑼翰墨:笔墨。
10.练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。

赏析

  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人(shi ren)联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能(cai neng)声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影(de ying)响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王(er wang)八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

高启( 魏晋 )

收录诗词 (4556)
简 介

高启 高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初着名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

去蜀 / 锺离屠维

错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 赧盼香

"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
不是城头树,那栖来去鸦。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 申屠静静

"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。


妾薄命 / 佟佳甲辰

为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。


阻雪 / 夏春南

仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
天若百尺高,应去掩明月。"
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。


与李十二白同寻范十隐居 / 纳喇焕焕

南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。


小车行 / 逮天彤

霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,


忆秦娥·情脉脉 / 陶巍奕

无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"


相逢行二首 / 申屠亚飞

从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
洗然水溪昼,寒物生光辉。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 宰父盛辉

"又被时人写姓名,春风引路入京城。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。