首页 古诗词 白田马上闻莺

白田马上闻莺

明代 / 汪士慎

迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。


白田马上闻莺拼音解释:

xun ba kan peng ju .gao yin shi he ming .suo qi ren shi mu .yan ken zi yang mang .
.shui neng huai shang jing feng bo .wen dao he dong ying ci ke .bu du wen ci gong zou ji .
tou xia duo lian ye .ming ke bian da chen .ru chao yu zi shou .dai lou yong zhu lun .
jin ling tai shou zeng xiang ban .gong ta yin tai yi lu chen .
xin qing liao qu he he ru .zeng tong qu shui hua ting zui .yi gong hua yang zhu yuan ju .
.chi yue ye qi liang .chi feng xiao xiao sa .yu ru chi shang dong .xian qi chi shang ge .
shan leng wei you xue .bo ping wei sheng tao .shui xin ru jing mian .qian li wu xian hao .
.lou xiang cheng lan ru .zhu men gua yin hui .yao jian pao zu shou .ying shang fu chen ai .
yin yin zhu yan huo .mo mo shao yu yan .lai ci dong lou xi .feng yue shi xiao ran .
huan you yang he nuan huo shen .chi se rong rong lan ran shui .hua guang yan yan huo shao chun .
bo fu ling tong xi .xiang jiao shan nv xun .guo zhi di an an .hua yu ze fen fen .
.yi cong an dan jiang he bi .qian bi long qun chen zi jin .
mao bin zao gai bian .si shi bai zi sheng .shui jiao liang xiao suo .xiang dui ci jiang cheng ..
bu lao ji xu yao .bu yao ji xu shuai .wan shuai sheng zao yao .ci li jue bu yi .

译文及注释

译文
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
不知何(he)人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
可怜庭院中的石榴树,
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此(ci),只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从(cong)赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处(chu)。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊(a)!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于(yu)革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈(tan)话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍(bian)天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。

注释
⑹即:已经。
  2、发鸠之山:古代传说中的山名
由:原因,缘由。
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。
25.“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。
17.惠芳:左芳,字惠芳,是纨素之姊。(见《左棻墓志》)

赏析

  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘(ji cheng)潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零(shi ling)陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说(qi shuo):“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

汪士慎( 明代 )

收录诗词 (2828)
简 介

汪士慎 (1686—1759)安徽歙县人,字近人,号巢林,又号溪东外史。流寓扬州。工分隶,善画梅,神腴气清,墨淡趣足。为“扬州八怪”之一。暮年一目失明,仍能为人作书画。有《巢林集》。

蜡日 / 林小山

"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 施子安

乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,


黄葛篇 / 释克勤

"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
但得如今日,终身无厌时。"
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 苏舜钦

"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。


酬屈突陕 / 李振声

惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 陈杓

吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。


零陵春望 / 杨珊珊

犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。


薄幸·青楼春晚 / 张嗣垣

穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,


太史公自序 / 刘嘉谟

酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。


纵游淮南 / 朱诗

老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,