邴原泣学
早出娉婷兮缥缈间。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
"满院花飞人不到，含情欲语燕双双。（《春情》，
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
紫髯之伴有丹砂。
纣虐与尧仁，可惜皆朽腐。
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
邴原泣学拼音解释:
zao chu pin ting xi piao miao jian .
lu xia yao zan shi .yun sheng shi shi han .xing tan luan he wu .dan zao hu long pan .
chu men jie xiong shu .suo xiang duo ni mou .bai ri hu ran mu .tui bo bu ke shou .
.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
yu du bi shi you xian ming .yun gui ru hai long qian chi .yun man chang kong he yi sheng .
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
zi ran zhi ban you dan sha .
zhou nue yu yao ren .ke xi jie xiu fu .
.gao yin yu ji wo zhou shi .qian li xiang xun wen ke xu .can la jiang shan xing jin chu .
译文及注释
译文
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着(zhuo)灯不肯睡眠。
看如今，漫漫长夜漏壶永滴，就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁，却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重拥鸳鸯被，共度欢情，如胶似漆。到那时，愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你，在这偏远的寒(han)江水乡，我夜夜难眠，数着寒更把你思念，把你惦记。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
华丽精美的楼阁，深绿色(se)台(tai)榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上(shang)吹着小曲。
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
我真想让掌管春天(tian)的神长久做主，
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
先帝(di)开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命(ming)的份儿。
远远望见仙人正在彩云里，
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
注释
20、白鹭：白鹭洲，在今南京，李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。
听：倾听。
对曰：回答道
③绣户：绣花的门帘。 敛手：拱手，表示恭敬。
⑥前度遽如许：意为再来临安时，局势变化如此之快。
⑶望安极，怎么能望到尽头呢？即一望无际的意思。
148.后帝：指商汤。飨：请人享用。
赏析
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅(wei mei)花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高(qing gao)、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
九至十二句专写侯生，与首段呼应。以“献奇谋”，即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智；以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈，感人颇深。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
题为《菊》郑谷 古诗，但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字，但句句写《菊》郑谷 古诗。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观(ke guan)原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅(wei mei)花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高(qing gao)、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
九至十二句专写侯生，与首段呼应。以“献奇谋”，即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智；以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈，感人颇深。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
题为《菊》郑谷 古诗，但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字，但句句写《菊》郑谷 古诗。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观(ke guan)原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
创作背景
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。
安致远( 未知 )
收录诗词 (9355) 首
简 介
安致远 安致远（1628～1701）字静子，一名如磐，字拙石，寿光人。贡生，自顺治二年至康熙二十三年间，应举十五次，卒不售，偃蹇以没。周亮工任青州海防道时，与安丘张贞、乐安李焕章同受周之褒扬。致远着有静子集十三卷，凡为文集九卷，曰玉皑集四卷，纪城文稿四卷，蛮音一卷，诗集四卷，曰柳村杂咏二卷，岳江草、倦游草各一卷，总名之曰纪城诗草，词集一卷，曰吴江旅啸，《四库总目》传于世。
中秋玩月
蠹兮蠹兮，何全其生。无托尔形，霜松雪柽。"
绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼，今夜待君来。"
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
我羡磷磷水中石。"
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
浪淘沙·极目楚天空
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
浣溪沙·端午
何意山中人，误报山花发。"
"兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。
"兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
犬熟护邻房。
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
浪淘沙·秋
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
"路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
卜居
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
"日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
早晚花会中，经行剡山月。"
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
摸鱼儿·午日雨眺
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
清平乐·雪
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
柂薪伐药，莽榤万茁。呕律则祥，佛伦惟萨。牡虚无有，
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
随师东
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
此日骋君千里步。"
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
踏莎行·题草窗词卷
只恐西追王母宴，却忧难得到人间。"
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。