殢人娇·或云赠朝云
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
有景堪援笔，何人未上楼。欲承凉冷兴，西向碧嵩游。"
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
半醉半醒齐出县，共伤涂炭不胜愁。"
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
殢人娇·或云赠朝云拼音解释:
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
.liu qi nian bu jian .xiang feng bin yi cang .jiao qing zhong dan bao .shi yu geng qing kuang .
you jing kan yuan bi .he ren wei shang lou .yu cheng liang leng xing .xi xiang bi song you ..
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
qiang jin keng yu qian yu pian .kuai tun zhi jiao ren kou chuan .xu zhi yi yi zhang fu qi .
ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
yuan ti chang dao qu .hu xiao chu ren jian .song feng qing sa sa .niao yu sheng guan guan .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
译文及注释
译文
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的(de)，然而却比(bi)蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直(zhi)，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了(liao)，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广(guang)博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
正当(dang)今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女(nv)子？
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
注释
⑤一壶葱茜：即一盆青翠水仙。
16.矜：自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看，稍微懂一点就会引以为傲。这两句是说纨素是由于喜爱绨素才翻书，一有所得便向人夸耀。以上写纨素。
（3）金错刀：王莽铸币“一刀平五千”，因“一刀”两字用错金工艺，故称之为“金错刀”。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
轻：轻视，以……为轻。
（25）各是其所是，各非其所非：赞成自以为正确的，反对自以为不正确的。
赏析
愁怀
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为(yin wei)她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
这首诗写听幽人弹琴，借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极，但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来，可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时，言其作用可以“清虚心”，这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此，恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。 从写作上看，首写弹琴，中写琴曲，末写慨叹。在写琴曲时，诗人以《寒松吟》比《悲风》，虽是以琴曲比琴曲，却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系，因为“悲”与“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的，“风”与“松”则使人想到松涛，并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》，传为嵇康(ji kang)所作，“风”与“松”相连，可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切！再者，“《白雪》乱纤手”一句，诗人不仅以一“乱”字，写出弹琴动作的特点，而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩，这样的配词，真是妙不可言！
夜里寒霜袭来，本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花，金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时，芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来：在那遥远的地方，那清清的渭水流经的下邽，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业，有自已的亲人······迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来：“此身还在异乡(yi xiang)巴东呢！”这时，他的心头该有何感想，然而他不说了，就在“惊”字上收住(shou zhu)了笔。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
第三联，诗人抬眼望去，只有灰色的浮云，寒冷的月光，诗人的目光由远及近，月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到，体之所感，只有深深的愁思。
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正是由古诗向律体过渡的形态。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为(yin wei)她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
这首诗写听幽人弹琴，借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极，但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来，可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时，言其作用可以“清虚心”，这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此，恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。 从写作上看，首写弹琴，中写琴曲，末写慨叹。在写琴曲时，诗人以《寒松吟》比《悲风》，虽是以琴曲比琴曲，却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系，因为“悲”与“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的，“风”与“松”则使人想到松涛，并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》，传为嵇康(ji kang)所作，“风”与“松”相连，可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切！再者，“《白雪》乱纤手”一句，诗人不仅以一“乱”字，写出弹琴动作的特点，而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩，这样的配词，真是妙不可言！
夜里寒霜袭来，本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花，金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时，芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来：在那遥远的地方，那清清的渭水流经的下邽，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业，有自已的亲人······迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来：“此身还在异乡(yi xiang)巴东呢！”这时，他的心头该有何感想，然而他不说了，就在“惊”字上收住(shou zhu)了笔。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
第三联，诗人抬眼望去，只有灰色的浮云，寒冷的月光，诗人的目光由远及近，月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到，体之所感，只有深深的愁思。
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正是由古诗向律体过渡的形态。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
创作背景
此词是李清照的早期作品，创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》：“公元1118至1120年（重和元年至宣和二年），这期间赵明诚或有外任，清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”
程文( 宋代 )
收录诗词 (9424) 首
简 介
程文 （1289—1359）元徽州婺源人，字以文。事父母以孝闻。家贫勤苦自励。通六经诸子学，为文明洁精深。初为怀孟教授，调编修官，历监察御史，弹劾不避权贵。仕至礼部员外郎。
潇湘神·斑竹枝
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
未如君子情，朝违夕已忘。玉帐枕犹暖，纨扇思何长。
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
摸鱼儿·记年时人人何处
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
想得故山青霭里，泉声入夜独潺潺。"
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
渭川田家
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
"万国争名地，吾师独此闲。题诗招上相，看雪下南山。
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
奉赠韦左丞丈二十二韵
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
绛都春·题蓬莱阁灯屏
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。
纵游淮南
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
干坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
卖炭翁
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
小店蛇羹黑，空山象粪枯。三闾遗庙在，为我一呜唿。"
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。"
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
伤心复伤心，吟上高高台。
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
池上絮
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
送裴十八图南归嵩山二首
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
"雪消春力展，花漫洞门垂。果长纤枝曲，岩崩直道移。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
芭蕉生暮寒。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。