雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
中间歌吹更无声。"
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
放怀常自适，遇境多成趣。何法使之然，心中无细故。"
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。
事有得而失，物有损而益。所以见道人，观心不观迹。"
"春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，
"落日驻行骑，沉吟怀古情。郑风变已尽，溱洧至今清。
"命服虽同黄纸上，官班不共紫垣前。青衫脱早差三日，
yu liu zhi zhi ruo .feng guang pian pian xie .qing ting lian xiao lu .jia die lian qiu hua .
zhong jian ge chui geng wu sheng ..
kuang zhi feng yu xi .chou xin zheng you zai .yuan jun qie tong su .jin ci shou zhong bei .
qing luan yi shi lv .zhi si shou gu dan .quan jun jin ri hou .jie ke jie ren an .
shui xie feng lai yuan .song lang yu guo chu .qian lian fang chao yan .tou shi shi chi yu .
wo sheng ri ri lao .chun se nian nian you .qie zuo lai sui qi .bu zhi shen jian fou ..
.shuai rong jin de wu duo jiu .qiu bin xin tian ji xu shuang .zong you feng qing ying dan bao .
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
yi yin wei de xiang can cuo .zi cong hu qi qi yan chen .mao cui xing shan man xian luo .
shi you de er shi .wu you sun er yi .suo yi jian dao ren .guan xin bu guan ji ..
.chun huan yu lu tong zhan ze .dong tan feng shuang du man yi .liu zhi duo shi ru wo shao .
.luo ri zhu xing qi .chen yin huai gu qing .zheng feng bian yi jin .qin wei zhi jin qing .
.ming fu sui tong huang zhi shang .guan ban bu gong zi yuan qian .qing shan tuo zao cha san ri .
译文
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑(ban)斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君(jun)，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀(dao)割取那蒌蒿。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大(da)，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求(qiu)轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
让我只急得白发长满了头颅。
注释
37.供帐：践行所用之帐幕。
（2）房杜：房玄龄、杜如晦，贞观年间贤相。
3. 环滁：环绕着滁州城。
⒀埃蠹（dù）：尘掩虫蛀。
⑹我君：指当朝皇帝唐玄宗。混：混合，统一。区宇：全国的范围。
宫刑：一种破坏男性生殖器的刑罚，也称“腐刑” 。
现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）的冠词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（公元前828年），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大，举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词，可能是召伯虎所作。
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。几催闲处泣，终作苦中娱。
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
何事遣君还似我，髭须早白亦无儿。"
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
仙凤翠皇死，葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣，誓不同树栖。
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
日暮凉风来，纷纷花落丛。夜深白露冷，蝶已死丛中。
但惜春将晚，宁愁日渐晡。篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。
是行颇为惬，所历良可纪。策马度蓝溪，胜游从此始。"
"松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。
尘土抛书卷，枪筹弄酒权。令夸齐箭道，力斗抹弓弦。
花教莺点检，柳付风排比。法酒淡清浆，含桃袅红实。
不拟闲穿叶，那能枉始生。唯调一只箭，飞入破聊城。"
红者霞艳艳，白者雪皑皑。游蜂逐不去，好鸟亦来栖。
琴待嵇中散，杯思阮步兵。世间除却病，何者不营营。"
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。
假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。"
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。时人不到处，苔石无尘踪。
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
年事渐蹉跎，世缘方缴绕。不学空门法，老病何由了。
来客道门子，来自嵩高岑。轩轩举云貌，豁豁开清襟。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋，安得不以熊罴战。
月中照形影，天际辞骨肉。鹤病翅羽垂，兽穷爪牙缩。
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
因小以明大，借家可喻邦。周秦宅殽函，其宅非不同。
早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。"
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
天津桥上无人识，闲凭栏干望落晖。"
蛇虺吞檐雀，豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩，鸡乱响嘐嘐.
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
恋君不去君须会，知得后回相见无。"
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红，雪片满溪梅已落。
萧寥发为声，半夜明月前。寒山飒飒雨，秋琴泠泠弦。
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
"平旦起视事，亭午卧掩关。除亲簿领外，多在琴书前。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
"忽忆两家同里巷，何曾一处不追随。闲游预算分朝日，
"百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
"却报君侯听苦辞，老头抛我欲何之。
何似府寮京令外，别教三十六峰迎。"
百忧当二月，一醉直千金。到处公卿席，无辞酒醆深。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身，敝裘瘦马入咸秦。
"拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧峰头。
殊方我漂泊，旧里君幽独。何时同一瓢，饮水心亦足。"
形神分处所，迟速相乖异。马上几多时，梦中无限事。
感此因念彼，怀哉聊一陈。男儿老富贵，女子晚婚姻。
刮骨都无痛，如泥未拟停。残觞犹漠漠，华烛已荧荧。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
"漏传初五点，鸡报第三声。帐下从容起，窗间昽昒明。
"刘家墙上花还发，李十门前草又春。
"悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
"碧荑红缕今何在，风雨飘将去不回。
预扫题诗壁，先开望海楼。饮思亲履舄，宿忆并衾裯.
不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。"
"斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。
"紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，
泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼，
"铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖，拍水沙鸥湿翅低。
公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。
"青石一两片，白莲三四枝。寄将东洛去，心与物相随。
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
杜甫陈子昂，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位。
"荒凉满庭草，偃亚侵檐竹。府吏下厅帘，家僮开被幞.
杭州五千里，往若投渊鱼。虽未脱簪组，且来泛江湖。