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六州歌头·少年侠气

南北朝 / 萧琛

露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
何必流离中国人。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。


六州歌头·少年侠气拼音解释:

lu hua yi zhuo jin .quan yue si chen zhu .jin ri tao yuan ke .xiang gu shi gui tu ..
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
diao xiang qian li duan xiao xi .man mu bi yun kong zi fei ..
.sheng chao jia jie yu chang chun .gui peng jin lu zhu you fen .bao cang fa lai tian di xiu .
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
.shan jun duo xia ri .she shi fang li gui .zuo ge du cheng men .xing tang yue qing hui .
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
.yao ye fan zai kong .qing liu shun gui feng .shi yin gu chui fa .jiu wei jian ge xiong .
jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
.she chong qiu xian wei se shuai .ci tian su mian li tian chi .jin dan ni zhu qian nian mao .
.fang jie yu yun yan .you ao le xiang cong .gao ge zhao dan xia .liu liu han yuan feng .
he bi liu li zhong guo ren ..
zhu jing hou cang tai .song men pan zi teng .chang lang lie gu hua .gao dian xuan gu deng .

译文及注释

译文
  春天,我爱它花草的芬芳,树(shu)林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上(shang)的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那(na)清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪(lang)翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当(dang)想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。

注释
④枭骑:勇健的骑兵战士。驽(nú)马:劣马,此诗中指疲惫的马。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。 
牲璧:即牲玉,供祭祀用的牺牲和玉器。
⑵涌出:形容拔地而起。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。

赏析

  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现(dao xian)代还在民间广泛流传。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像(xiang xiang),由江屿的(yu de)灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新(xin)”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在(chang zai)险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

萧琛( 南北朝 )

收录诗词 (8148)
简 介

萧琛 (478—529)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字彦瑜。萧惠开从子。少朗悟,有才辩。起家齐太学博士。与萧衍(梁武帝)等同为竟陵王萧子良“西邸八友”。入梁,累迁安西长史、江夏太守,官至侍中、特进、金紫光禄大夫。频莅大郡,不治产业,有阙则取,不以为嫌。性通脱。自称有音律、书、酒三好。年长,二事都废,唯书籍不衰。有《汉书文府》、《齐梁拾遗》等,均佚。

大雅·常武 / 奇迎荷

"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"


水仙子·游越福王府 / 冒秋竹

"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"


客从远方来 / 愚菏黛

清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
见《吟窗杂录》)"
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。


岳鄂王墓 / 那拉春绍

"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。


后出师表 / 慕容莉

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
居人已不见,高阁在林端。"
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"


小雅·杕杜 / 欧恩

送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
回首昆池上,更羡尔同归。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。


河传·湖上 / 伟炳华

一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
林下器未收,何人适煮茗。"


思越人·紫府东风放夜时 / 系雨灵

"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。


小雅·谷风 / 穆秋巧

莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
松风四面暮愁人。"


春怀示邻里 / 公叔晏宇

"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。