译文
我(wo)在这(zhe)里暗与山僧告别,遥向白云作揖而(er)去。
满城灯火荡漾着一片春烟,
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子(zi),本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还(huan)能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽(sui)然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则(ze)披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
洛阳的东城门外,高高的城墙。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
注释
天涯芳信:给闺中人传递从远方带来的书信。古有双燕传书之说。
145.孟诸:古代大泽名,在今河南商丘市东北,已淤塞消失。
⑷有约:即为邀约友人。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
12.成:像。
50.舒祺:触龙幼子的名字。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。