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上元夜六首·其一

明代 / 乔崇修

"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
不知今日重来意,更住人间几百年。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"


上元夜六首·其一拼音解释:

.mo ya jia ju zhai .wu xian huo ji pin .zhi yuan wu chang wu .shi de zuo xian ren .
chu ke wo yun lao .shi jian wu xing ming .yin zi qian mu ye .yi dai shuang niu geng .
.zhu wei ming jing jue chen ai .fei cui chuang qian gua yu tai .xiu dai gong xun long kou chu .
yuan zhong jing lou ya .wei yue bei deng qi .ci hui cheng kan xi .tian ming shi bie li ..
.gu ren lu shi zi .shi zai kuang jia qi .shao jian shuang yu xin .duo wen ba mi shi .
.yi dao gan quan jie yu gou .shang huang xing chu bu zeng qiu .
bu zhi jin ri zhong lai yi .geng zhu ren jian ji bai nian .
.ji xue shan yin ma guo nan .can geng shen ye tie yi han .
zhi chi tian yan jie .guang hua xi qi lai .zi can shuai qie bing .wu yi xiao juan ai ..
.shao de liu huang man xue xian .wei sheng chang fu jiu jia qian .
.xian ju wu shi rao .jiu bing yi duo quan .xuan zi shi zhong lao .kan shan wu wai mian .
ye ting qing dai wu .zhu si xia duo feng .gai dao chang zhou bai .shao lin yuan xiu hong .
feng yue e huang shou .jing guo ban bai tou .zhong lai guan gai ke .fei fu bie li chou .
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..

译文及注释

译文
正是春光和熙
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有(you)启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无(wu)事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助(zhu)国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
收获谷物真是多,
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
村北酸枣累累,篱(li)东寒瓜漫地。
  几枝初开(kai)的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。

注释
10、决之:决断政事,决断事情。
(17)远:疏远,疏忽。慢:轻视。
⑧烽烟:烽火,军事告急的信号。
菱丝:菱蔓。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。
54、扶将:扶持,搀扶。这里是服侍的意思。
(10)浣(huàn)花池:相传为西施濯花之处。

赏析

  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游(you)。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折(zhe),跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与(fu yu)江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

乔崇修( 明代 )

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简 介

乔崇修 江苏宝应人,字介夫,号念堂。乔莱子。贡生。以学行闻。雍正间召见,授铜陵县教谕。工诗。有《乐玩斋集》、《陶园集》。

亲政篇 / 笪大渊献

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,


桑生李树 / 诺土

"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。


点绛唇·高峡流云 / 载冰绿

初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。


老马 / 家良奥

"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。


登金陵雨花台望大江 / 刑幻珊

谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。


长相思·云一涡 / 侨未

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。


冉溪 / 章佳振营

上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 大雅爱

开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。


农妇与鹜 / 友雨菱

重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。


长歌行 / 昔从南

"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
应须置两榻,一榻待公垂。"
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。