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秣陵怀古

明代 / 何拯

自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。


秣陵怀古拼音解释:

zi li jing guo jiu .ying yi gu ren xi .hao yu gu yun zhu .gu yun wu shi fei ..
chi ke xu gao ge .ying seng chu luan cen .zhuang xin tu qi qi .yi zu zi qin qin .
.jing qiu si hao ran .xin mei xiang ba tian .du yi lin jiang shu .chu wen luo ri chan .
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
fu tu wen ye yu .xia zi dui qiu deng .he ri wu ji shu .qi jun xiang du ling ..
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
xin shi bu yin chong wai qi .shui zhong an gan ji sheng ying ..
zhen zhong zhu lan jian cui gong .lai lai jie zi du shu tang ..
yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
.niao zhuan feng fei ri jian chang .lv ren qing wei hui si liang .chan men dan bao wu xin di .
liang shu ci ren duo zai hou .tong jun hui que ma xiang ru ..
jiu xiao long wei dao bian chen .ying xiong da chu shui yan ming .fu gui lai shi zi bi shen .

译文及注释

译文
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人(ren)间富贵花不同,而是(shi)另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西(xi)风吹向无际的大漠。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说(shuo):“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波(bo)澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。

注释
②碛(qì):沙漠的意思。这里指边关。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
猥:自谦之词,犹“鄙”
【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育】
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
⑵赤羽,谓箭之羽染以赤者。《国语》所谓“朱羽之矰”是也。又《六韬注》:飞凫、赤茎、白羽,以铁为首:电景、青茎、赤羽,以铜为首。皆矢名。
者:……的人。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
③弹指句:弹指,极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》:“《僧祗》云,十二念为一瞬,二十瞬为一弹指。”韶光,美好的时光,此处指春光。”

赏析

  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人(nai ren)寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  动静互变
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼(gao lou)更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理(shuo li)的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

何拯( 明代 )

收录诗词 (1939)
简 介

何拯 何拯,四川渠州(今四川渠县)人。真宗大中祥符八年(一○一五)进士,官屯田员外郎(《舆地纪胜》卷一六二)。

癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 觉罗崇恩

"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。


春愁 / 贺洁

"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"


沧浪亭怀贯之 / 冯显

有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。


秋日登吴公台上寺远眺 / 洪天锡

我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。


送桂州严大夫同用南字 / 傅宏

乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。


牧童词 / 宋鸣璜

着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。


州桥 / 霍洞

归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。


醉落魄·苏州阊门留别 / 罗从绳

"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。


王右军 / 端淑卿

"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 余寅

平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
处困不忙仍不怨,醉来唯是欲傞傞。"
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"