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巫山一段云·阆苑年华永

隋代 / 李堪

"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
.jun bu jian guan du he liang an .san yue yang liu zhi .qian tiao wan tiao se .
qi tuo nan gao wo .ji han po xiang yu .ji liao xiang xu mo .hao dang bao en zhu .
.de gui mao wu fu cheng du .zhi wei wen weng zai po fu .dan shi lv yan huan yi rang .
han shan ying yue zai hu zhong .shi shu he de ming fu zi .cao mu tui nian chang shu gong .
lin qi gu ya qu .ye shi jia chun hou .hu ye fu jing fei .li bao chui weng you .
luo wa hong qu yan .jin ji bai xue mao .wu jie xian shou jiu .zou suo bei qiu hao .
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin shui sheng zhi .dong xi shan se duo .
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
yu jie gong si bing .shui lian que bu bu .gu lao yang mian ti .chuang yi xiang shui shu .
zhai ru xian xian chuan .cai gao chu shi ming .yi shi huai er zi .chun ri fu han qing ..

译文及注释

译文
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天(tian),俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的(de)洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空(kong)了。那冀北的马在天下是最(zui)多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之(zhi)一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而(er)不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅(mao)庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退(tui)而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对(dui)他选尽东都贤人的私怨告诉他。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
秋千上她象燕子身体轻盈,
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。

注释
[23]衽(rèn)席:卧席。意谓有寝息之所。
奉:承奉
(25)凯风:南风。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
则:就是。
19、导:引,引导。
10.堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的。因此作者称其“小石城山”。

赏析

  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感(shang gan)景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  这篇文章以方仲永的事例,说明(shuo ming)人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯(ya)”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

李堪( 隋代 )

收录诗词 (9993)
简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

归雁 / 安志文

景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。


登山歌 / 安经德

"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。


踏莎行·芳草平沙 / 李载

孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 济乘

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。


莺梭 / 钭元珍

远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。


题元丹丘山居 / 孔毓埏

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。


秋声赋 / 刘澜

自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"


东门之杨 / 郭凤

落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
泠泠功德池,相与涤心耳。"
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。


望岳三首·其三 / 郭阊

楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 许銮

梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。