愿一见而道意，结众芳之绸缪。曷余情之荡漾，
夏老兰犹茂，秋深柳尚繁。雾销山望迥，风高野听喧。
"握管门庭侧，含毫山水隈。霜辉简上发，锦字梦中开。
"捧檄辞幽径，鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马，积气似连牛。
"悬匏曲沃上，孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼，声随舞凤哀。
地即交风雨，都仍卜涧瀍.明堂唯御极，清庙乃尊先。
"九九侍神仙，高高坐半天。文章二曜动，气色五星连。
马上谁家白面郎，临阶下马坐人床。
日暮南宫静，瑶华振雅音。"
仁兄捧尸哭，势友掉头讳。丧车黔首葬，吊客青蝇至。
祗洛汭，瞻晋阳。降吾祖，福穰穰。"
柏台简行李，兰殿锡朝衣。别曲动秋风，恩令生春辉。
目兹海榴发，列映岩楹前。熠爚御风静，葳蕤含景鲜。
yuan yi jian er dao yi .jie zhong fang zhi chou miu .he yu qing zhi dang yang .
xia lao lan you mao .qiu shen liu shang fan .wu xiao shan wang jiong .feng gao ye ting xuan .
.wo guan men ting ce .han hao shan shui wei .shuang hui jian shang fa .jin zi meng zhong kai .
.peng xi ci you jing .ming lang xia gui zhou .jing tao yi yue ma .ji qi si lian niu .
.xuan pao qu wo shang .gu xiao wen yang wei .xing xie ge luan yi .sheng sui wu feng ai .
di ji jiao feng yu .du reng bo jian chan .ming tang wei yu ji .qing miao nai zun xian .
.jiu jiu shi shen xian .gao gao zuo ban tian .wen zhang er yao dong .qi se wu xing lian .
ma shang shui jia bai mian lang .lin jie xia ma zuo ren chuang .
ri mu nan gong jing .yao hua zhen ya yin ..
ren xiong peng shi ku .shi you diao tou hui .sang che qian shou zang .diao ke qing ying zhi .
zhi luo rui .zhan jin yang .jiang wu zu .fu rang rang ..
bai tai jian xing li .lan dian xi chao yi .bie qu dong qiu feng .en ling sheng chun hui .
mu zi hai liu fa .lie ying yan ying qian .yi yue yu feng jing .wei rui han jing xian .
译文
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可(ke)不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每(mei)当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别(bie)发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂(za)喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。 《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍(cang)苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。 蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！ 商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。 所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。 列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
如君子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
注释
⑤新年莺语：杜甫诗：“莺入新年语。”
(3) 草木长：草木茂长。两句写庙景，言武侯去世时间之久远。
⑶亲朋：亲戚朋友。杜甫《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”
②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意。
中：同“衷”。中肠：谓腹中之肠，喻愁苦之甚。
⑻竹叶：酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》：“乃有荆南乌程，豫北竹叶，浮蚁星沸，飞华蓱接。”
唐玄宗让李白进入翰林院，用来点缀升平，借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游，都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”，正是唐玄宗“申管宴之谈，谋帝王之术”（《代寿山答孟少府移文书》），取得“辅弼”重权，施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。
华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，
永终就养，空极孝思。瞻望如在，顾复长违。"
少年襄阳地，来往襄阳城。城中轻薄子，知妾解秦筝。"
后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜，飞燕曾经汉皇宠。
"宿帆震泽口，晓渡松江濆。棹发鱼龙气，舟冲鸿雁群。
绿琪千岁树，黄槿四时花。别怨应无限，门前桂水斜。"
"晋阳武，奋义威。炀之渝，德焉归。氓毕屠，绥者谁。
烂熳春归水国时，吴王宫殿柳垂丝。
抱琴开野室，携酒对情人。林塘花月下，别似一家春。
瞻望神座，祗恋匪遑。礼终乐阕，肃雍锵锵。"
不慕张平子，宁希王仲宣。谁谓登龙日，翻成刻鹄年。
春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。
紫署春光早，兰闱曙色催。谁言夕鸟至，空想邓林隈。"
霜吹飘无已，星河漫不流。重嗟欢赏地，翻召别离忧。"
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
从来战斗不求勋，杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管，
"渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。
影照凤池水，香飘鸡树风。岂不爱攀折，希君怀袖中。"
客心惊落木，夜坐听秋风。朝日看容鬓，生涯在镜中。
六月飞鹏去，三年瑞雉来。境遥铜柱出，山险石门开。
节移芳未歇，兴隔赏仍追。醉后传嘉惠，楼前舞圣慈。
地穴穿东武，江流下西蜀。歌闻枉渚邅，舞见长沙促。
"禺山金碧路，此地饶英灵。送君一为别，凄断故乡情。
雉翳分场合，鱼钩向浦沉。朝游极斜景，夕宴待横参。
水殿黄花合，山亭绛叶深。朱旗夹小径，宝马驻清浔。
移帷望星汉，引带思容貌。今夜一江人，惟应妾身觉。"
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋，欲下空中黑相触。
诡随嫌弱操，羁束谢贞肥。义济亦吾道，诚存为物祈。
"蚕月桑叶青，莺时柳花白。澹艳烟雨姿，敷芬阳春陌。
可怜万国关山道，年年战骨多秋草。"
匪惟在人利，曾是扶天意。天意岂云遥，雪下不崇朝。
清晨对镜冶容色，意欲取郎千万金。"
拔剑行人舞，挥戈战马驰。明年麟阁上，充国画于斯。"
失喜先临镜，含羞未解罗。谁能留夜色，来夕倍还梭。"
望来格，降休祥。祝敢告，寿无疆。"
云峰晓灵变，风木夜虚吟。碧湫龙池满，苍松虎径深。
相问韶光歇，弥怜芳意浓。愿言乘日旰，携手即云峰。"
若道冯唐事，皇恩尚可收。"
虚座怜王述，遗篇恸景纯。精灵与毫翰，千祀寿何人。"
相问韶光歇，弥怜芳意浓。愿言乘日旰，携手即云峰。"
岩深灵灶没，涧毁石渠沉。宫阙云间近，江山物外临。
庭虚麦雨润，林静蕙风薰。嵇驾终难仰，梁凫且自群。"
分形妆薄鬓，镂影饰危冠。自怜疏影断，寒林夕吹寒。"
游人不折还堪恨，抛向桥边与路边。
鸾鹤共徘徊，仙官使者催。香花三洞启，风雨百神来。
今日伤蛇意，衔珠遂阙如。"
一代儒风没，千年陇雾昏。梁山送夫子，湘水吊王孙。
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
"摐金寒野霁，步玉晓山幽。帝幄期松子，臣庐访葛侯。
离忧将岁尽，归望逐春来。庭花如有意，留艳待人开。
鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬。"
"金门有遗世，鼎实恣和邦。默语谁能识，琴樽寄北窗。
"金微凝素节，玉律应清葭。边马秋声急，征鸿晓阵斜。
朝雪那相妒，阴风已屡吹。馨香虽尚尔，飘荡复谁知。"
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
奏曲风嘶马，衔悲月伴人。旋知偃兵革，长是汉家亲。"
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴，香销色尽花零落。
非无歼殄法，念尔有生涯。春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
阵云不散鱼龙水，雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极，
"龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。
信美谐心赏，幽邃且攀援。曳裾欣扈从，方悟屏尘喧。"
风摇十洲影，日乱九江文。敷诚归上帝，应诏在明君。
勿以西南远，夷歌寝盛容。台阶有高位，宁复久临邛。"
关月竟如何，由来远近过。始经玄兔塞，终绕白狼河。
金化颜应驻，云飞鬓不秋。仍闻碧海上，更用玉为楼。
沸鼓喧平陆，凝跸静通逵。汶阳驰月羽，蒙阴警电麾。
迥瞰周平野，开怀畅远襟。独此三休上，还伤千岁心。"
"去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。
仁心及草木，号令起风雷。照烂阴霞止，交纷瑞雨来。
"高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依薄。莫近鸮类，
圣酒千钟洽，宸章七曜悬。微臣从此醉，还似梦钧天。"
"紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。
宝历休明盛，颓年晷漏衰。少留青史笔，未敢赤松期。"
"皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。
"天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，
"巫山峰十二，合沓隐昭回。俯眺琵琶峡，平看云雨台。
"三月重三日，千春续万春。圣泽如东海，天文似北辰。
凤蕴仙人箓，鸾歌素女琴。忘机委人代，闭牖察天心。