译文
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消(xiao)失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了(liao)上阳人多(duo)少个春天。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊(bo)生活能够安定。
秋霜早早地从北方来到这(zhe)里,北方的云也把秋色带过了汾河。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改(gai)变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服(fu)撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依(yi)然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑷又是相思瘦:意指相思之苦让人憔悴消瘦。作者《庆宣和·春思》:“一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损!”可与此句互相参照。
⑼进酒:斟酒劝饮;敬酒。
⑩阴求:暗中寻求。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。
叔:拾。苴(jū):秋麻之籽,可以吃。
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。