首页 古诗词 人月圆·玄都观里桃千树

人月圆·玄都观里桃千树

唐代 / 慈和

晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
雪岭白牛君识无。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。


人月圆·玄都观里桃千树拼音解释:

chen zhai lai hai ke .ye qing dao yu jia .shi ding qiu tao jing .chan hui you yue cha ..
.xiao qu seng jia shi .nan chi bian yin ju .wei lian song zi shou .huan bo dao jia shu .
.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
.gu zhao yi guan she .xin nong ji chu tian .qing lin du hai ri .chun cao chang hu yan .
xue ling bai niu jun shi wu ..
liao jue qing fang ying .feng yi xin hu fan .du yao feng cui die .ting xiao di hua fan .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
.shou yan quan gu jian .man mian xue hao chui .zuo shi niao yi si .chu men ren wei chi .
da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .

译文及注释

译文
将会(hui)留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的(de)(de)亡灵。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今(jin)日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样(yang)明亮(liang)。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰(shi),替贵妇们装扮容姿。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
万里寄语欲相问塞南(nan)遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。

注释
李斯:秦始皇时任为丞相,后因秦二世听信赵高谗言,被受五刑,腰斩于咸阳。
⑵琼琚(jū):美玉,下“琼玖”“琼瑶”同。
⑾君:指善妒之人。
⑷箫——是一种乐器。
残雨:将要终止的雨。
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
(1)嫩黄:指柳色。
画楼:雕饰华丽的楼房。

赏析

  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断(duan),以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思(liao si)乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地(qian di),遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  另外,需要说明(shuo ming)的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

慈和( 唐代 )

收录诗词 (6924)
简 介

慈和 玄宗开元初长安遵善寺尼。《宋高僧传》卷一四收其歌1首,《全唐诗续拾》据之收入。

陈谏议教子 / 涂土

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。


金明池·天阔云高 / 羊舌艳珂

一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 乌若云

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。


莺啼序·重过金陵 / 钞学勤

虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"


小星 / 由曼萍

通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"


紫骝马 / 梦露

"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。


逢病军人 / 牧壬戌

五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"


小雅·无羊 / 石山彤

肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 轩辕春胜

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
何山最好望,须上萧然岭。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 俎半烟

柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"