首页 古诗词 浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

魏晋 / 马仲琛

见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

jian shuo xin qiao hao feng jing .hui xu cheng yue zhuo fan jin ..
.jiu guo shen en bu yi chou .you li ji mu chu ta zhou .
.gong zui feng guang di .hua fei luo jiu bei . ..li jiang
shang xiang xin yin zhi guo lao .qian cheng xin hui yu ke zhong .jiu hua qiu jiong feng chao gao .
li qiong qing mi cang .lun meng zhe xuan guan . ..zhang ben
pang hen zhong bian xian .yuan ying ji cheng xing .yi ye tian long zhe .ying wen shuo ye jing ..
.ji nian di li zu yan bo .gan xiang ming shi kou jiao ge .kan jin hao hua chun wo wen .
hao tong fan li bian zhou xing .gao gua yi fan gui wu hu ..
jing chao fei cui wu xun chu .xian yi yun gen ke xing ming .
shan qing zhi gao biao .huai mi wu chang yin . ..han yu
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
zhu feng fang qi shou .gao hong hu duan xing .yun men yu zi qu .tong shi feng tao tang ..
.liu yin ru wu xu cheng dui .you yin men sheng yin gu tai .shu jing ji sui feng yu qu .
ming shan shi ling guan xian you .kong hua ren er pin qin yan .lao xue cong ta jian man tou .
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
.cu zuo yan hui tang .song jun gui luo yang .bi du liu shang zai .wei wo shuo zhong chang . ..pei du

译文及注释

译文
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家(jia)都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人(ren)道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那(na)里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给(gei)他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封(feng)为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我(wo)国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
昂首独足,丛林奔窜。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
雪花飘舞(wu)着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?

注释
⑵目色:一作“日色”。
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
25. 谷:粮食的统称。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
(4)乃祖:你的祖父。瓜州:地名,在今甘肃敦煌西。
鬀:同“剃”,把头发剃光,即髡刑。婴:环绕。颈上带着铁链服苦役,即钳刑。
20.姚黄花:是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹,是从钱惟演开始的。

赏析

  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首(pian shou)“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方(yuan fang),为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天(jin tian)下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途(tu)、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

马仲琛( 魏晋 )

收录诗词 (8531)
简 介

马仲琛 马仲琛(1683-1748),字龚美,号佩韦,马敬思之子,马鸣萧次孙(长孙马伯球)。清康熙二十二年生,雍正贡生,官奉天开原县训导,干隆八年(1743)为乡饮酒大宾。着有《乐仪常稿》。《津门诗抄》录诗六首,称其五言清淡,得乃祖马鸣萧风味。

登金陵冶城西北谢安墩 / 禄执徐

无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈


南柯子·十里青山远 / 司空飞兰

若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 局壬寅

罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 晁丽佳

雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 皇甫国龙

况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,


鹧鸪天·送廓之秋试 / 鲜于歆艺

"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。


西江月·夜行黄沙道中 / 碧鲁宁

"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 亓官重光

退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,


饮酒·二十 / 颛孙含巧

雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊


蓦山溪·题钱氏溪月 / 竺南曼

须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。