七绝·苏醒
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
灞川南北真图画，更待残阳一望看。"
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
野色耕不尽，溪容钓自闲。分因多卧退，百计少相关。"
涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
七绝·苏醒拼音解释:
.tian chang shui yuan wang luo xi .bao de zhong zhong cui bi yi .
.yu ci fen shou dai wan feng .jian bi xun zhi da jiu zhong .sheng zhu ci yi lian jue yi .
hai shan cang ri ying .jiang yue luo chao hen .chou chang gao fei wan .nian nian bie gu yuan ..
.fu guo you tian zai .nian nian chang fei geng .yu mo qiu jing jing .kong jian bai tou sheng .
ba chuan nan bei zhen tu hua .geng dai can yang yi wang kan ..
wu die ge ying mo xiang shi .lao lang xin shi lao seng xin ..
ye se geng bu jin .xi rong diao zi xian .fen yin duo wo tui .bai ji shao xiang guan ..
huan han zhan ming zhu .cang lang bie diao weng .qu zeng you sai ma .gui yu zhu bian hong .
.feng chui can yu xie .yun qu you yan xia .nan pu zu you nv .lv ping ying fa hua .
mo dao bu can neng zhi ci .hai bian he shi you fu sang ..
译文及注释
译文
今时不同往日，咫尺天(tian)涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心(xin)中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
修炼三丹和积学道(dao)已初(chu)成。
“谁能统一天下呢？”
作者走在新(xin)安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓(gong)箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹(chui)笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善(shan)终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
常常担心萧瑟的秋风来(lai)得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
注释
13.雷峰：峰名，在杭州西湖南岸夕照山，旧有塔，即雷峰塔。
25太牢：牛、羊、猪各一头称一太牢。
⒀七弦桐：即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料，故以“桐”代“琴”。
驰情整中带二句：“驰情”，犹言遐想，深思。“中带”，内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”，沉思吟咏。“踯躅”，住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说：由于听曲感心，不自觉地引起遐想、深思，反复沉吟，体味曲中的涵义，手在弄着衣带，足为之踯躅不前，完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”，姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
⑹丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。
后汉：东汉。 倾颓：衰败。
33.骛：乱跑。
赏析
这首咏梅诗不(shi bu)同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
这首诗通过托孤、买饵和索母等细节，描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态，皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋，真切动人，这正是汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美(mei)”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾(guo qing)城之貌，如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外，阴冷的霜天，外边夜卷寒云，秋霜浓浓，也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果：胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
这首小诗意似直述，笔实曲折：先地点，后时令，从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句，情思绵绵，直至尾句。“佳期”二句，似见离乡远别的客子伫立大堤上，目送南天云彩，魂为之销。“春风”二句折回，此情此景，似是“昨夜夜半，枕上分明梦见”，那也许是“语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉”（韦庄）吧?诗人没有说，妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”，更觉余味无穷。楚天辽阔，百花竞放，百鸟争喧，雁鸣晴空，人却是别一番心情。此刻，“断”者，音信也；而情，不仅未断，却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白，即使从这首短章中，也可看出它的情深意远，婉转流丽，完全超脱六朝乐府的“轨辙”，而使“古今诗格于是一大变”（胡应麟《诗薮》外编）了。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质(jiao zhi)朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对(shi dui)这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致(you zhi)，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
最后两句，作者自己加了个注脚：“往岁马死于二陵，骑驴至渑池。”是说：当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了对人生的深深感叹。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
这首诗通过托孤、买饵和索母等细节，描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态，皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋，真切动人，这正是汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美(mei)”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾(guo qing)城之貌，如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外，阴冷的霜天，外边夜卷寒云，秋霜浓浓，也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果：胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
这首小诗意似直述，笔实曲折：先地点，后时令，从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句，情思绵绵，直至尾句。“佳期”二句，似见离乡远别的客子伫立大堤上，目送南天云彩，魂为之销。“春风”二句折回，此情此景，似是“昨夜夜半，枕上分明梦见”，那也许是“语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉”（韦庄）吧?诗人没有说，妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”，更觉余味无穷。楚天辽阔，百花竞放，百鸟争喧，雁鸣晴空，人却是别一番心情。此刻，“断”者，音信也；而情，不仅未断，却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白，即使从这首短章中，也可看出它的情深意远，婉转流丽，完全超脱六朝乐府的“轨辙”，而使“古今诗格于是一大变”（胡应麟《诗薮》外编）了。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质(jiao zhi)朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对(shi dui)这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致(you zhi)，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
最后两句，作者自己加了个注脚：“往岁马死于二陵，骑驴至渑池。”是说：当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了对人生的深深感叹。
创作背景
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
关山月
百尺风帆两行泪，不堪回首望峥嵘。"
"难把菱花照素颜，试临春水插花看。
中兴若继开元事，堪向龙池作近臣。"
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
便休终未肯，已苦不能疑。独愧商山路，千年四皓祠。"
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。
吊古战场文
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
"严陵情性是真狂，抵触三公傲帝王。
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶，树阴方合掩重门。
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
相逢只赖如渑酒，一曲狂歌入醉乡。"
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。"
"锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在，
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
何时斗帐浓香里，分付东风与玉儿。"
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
"千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪，
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
观第五泄记
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
味带他山雪，光含白露精。只应千古后，长称伯伦情。"
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
"主暗臣忠枉就刑，遂教强国醉中倾。人亡建业空城在，
"师爱无尘地，江心岛上居。接船求化惯，登陆赴斋疏。
"小巧功成雨藓斑，轩车日日扣松关。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
刘氏善举
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
默默虽难测，昭昭本至平。岂知迁去客，自有复来兵。
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
沁园春·丁酉岁感事
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
只缘频燕蓬洲客，引得游人去似迷。"
"相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客，
"一径通高屋，重云翳两原。山寒初宿顶，泉落未知根。
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
满庭芳·樵
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
"乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事，
野迥蝉相答，堤长柳对垂。酣歌一举袂，明发不堪思。"
相逢只赖如渑酒，一曲狂歌入醉乡。"
拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。"
"空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙，便合老沧浪。
江楼月
昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香。"
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
只怕马当山下水，不知平地有风波。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
饮冰俾消渴，断谷皆清羸。越僧夸艾炷，秦女隔花枝。
倾杯·金风淡荡
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
若有前山好烟雨，与君吟到暝钟归。"
"半年奔走颇惊魂，来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏，
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
南池杂咏五首。溪云
"嫩如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"