首页 古诗词 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

五代 / 王中

箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

qie duo lin shui zuo .chuang su wo yun ren .wei zuo kai han zhi .deng qian qi cao pin ..
nuan fu jia qi dong fang cheng .gong chi ri dao bing chu jie .nian lu feng chui cao yu sheng .
su niao pai hua dong .qiao tong jiao zhu hui .yu jun tong lu zuo .jian shi fu qing tai ..
.cui zhu bu zhuo hua .feng chu chang ren ji .wei kai fan xiao he .kong ba bi wu zhi .
qiu feng fang ying yuan .chun cao dou ji tai .jin luo qing diao qu .luan huan shi cui lai .
.jiu ke gu zhou shang .tian ya shu xiao jin .ye fang qi si liu .jiang ji xue he chun .
er lai you san sui .gan ze bu ji chun .dao zei ting wu qi .wen shui duo qiong min .
bi ni he can lou .ning wu hui ming pi .ban jiang hua mo mo .quan gong cao qi qi .
peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..
yin jiang su shou kua xian qiao .cong ci jiao fang chong geng duo .
mo ci qian li ji yu weng .peng sheng ye di song jiang yu .ling ye qiu chuan jing shui feng .
.jian men yi qing han .jun xi wei zeng guo .ri mu xing ren shao .shan shen yi niao duo .
qing guang ning lu fu yan luo .gui zhi xie han liu ling po .ping ye wei feng dong xi bo .
.wang bi huo luan feng .xie shi sheng fu rong .xue yan kai jiang zhang .tan bing fa hong zhong .
xiang wei shuo shan lin guo bie .bei gui qi gua hai fan gu ..
dao zhi jian chen ping .yuan shen sheng zhu zhi .shi chuan dong qu ji .pei ze bei lai chi .
.chu qu gui lai lv shi ren .ma yi chang dai ji fang chen .kai men cao se chao wu ke .

译文及注释

译文
魂啊回来吧!
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人(ren)间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中(zhong)带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是(shi)否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门(men)的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
  翻腾喷(pen)涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
91、增笃:加重。
(43)内第:内宅。
多能:多种本领。
3、水滴铜龙昼漏长:指铜壶滴漏,古时计时仪器。
35.夫战,勇气也:作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú),放在句首,表示将发议论,没有实际意义。
7.欣然:高兴的样子。

赏析

  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一(zhi yi)。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗(miao),但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植(zhong zhi)水稻、玉米(yu mi)、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的(xing de)例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫(gao jie)世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

王中( 五代 )

收录诗词 (2262)
简 介

王中 明河南登封人,字懋建。家业农,未尝知书,性至孝。母死,庐墓三年。

醉落魄·丙寅中秋 / 祢夏瑶

自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 滕书蝶

早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
"飞阁极层台,终南此路回。山形朝阙去,河势抱关来。
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。


小雅·裳裳者华 / 司徒志燕

"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。"
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,


聚星堂雪 / 邹阳伯

暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。


论诗三十首·其九 / 窦戊戌

安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
天外山惟玉垒深。日向花间留返照,云从城上结层阴。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"


忆王孙·短长亭子短长桥 / 宿戊子

几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。


九歌·云中君 / 碧鲁慧利

待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。


春宫怨 / 尉迟河春

"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
西州城外花千树,尽是羊昙醉后春。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 司马兴慧

"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。


赠傅都曹别 / 封宴辉

祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,