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信陵君救赵论

近现代 / 赵珂夫

殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。


信陵君救赵论拼音解释:

yin qin zheng li shu .gan ji lun zhu gong .jiang xiang cai jia yi .tu shu gui ma rong .
yuan ti ba qiu shu .yue shang wu ling cheng .gong hen chuan lu yong .wu you hui you sheng .
huang huang yu zhuo lu .mu mu geng kun yuan .ming wang chao tai jie .yuan er wang jia yan .
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
fen lv wu .chen yao xi .zhan qing gu .feng qi qi xi ye yu .
bi you wei fan .fei feng bu yang .you bin yi fu .fei xue bu zhang .
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
.yu xi xi bei fei .jiao cheng ri ye wei .miao tang sheng zheng xuan .rong mu sheng guang hui .
lan gu jie yi man .ling kong ai jue liao .geng wen jin sha xia .zhong fan wan xiao xiao ..
xi jun yi jian fu .you ke cheng zhong qu ..
cang cang luo ri shi .niao sheng luan xi shui .yuan xi lu zhuan shen .you xing he shi yi .

译文及注释

译文
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天(tian)(tian)又不肯亮。一(yi)盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我(wo)却满怀愁绪,厌烦(fan)去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
(齐宣王)说(shuo):“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
黄烟(yan)滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙(shu)光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!

注释
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
迷:凄迷。
②逐:跟随。
皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。
⑴遥:远远地。闻:听见。精舍:佛寺,此处指柏林寺。
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵
⑨恒:常。敛:收敛。
21.明:天亮。晦:夜晚。

赏析

  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  韵律变化
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直(yi zhi)在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指(shi zhi)有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  但孔子的美学观,毕竟是前(shi qian)进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  “但使主人能醉客,不知何处(he chu)是他乡(xiang)。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

赵珂夫( 近现代 )

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简 介

赵珂夫 赵珂夫,宋宗室,太祖九世孙,(《宋史》卷二三九《宗室世系志》二五)。

虞美人·春情只到梨花薄 / 象己未

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"


满庭芳·晓色云开 / 告湛英

且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。


赠汪伦 / 委珏栩

"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"


菀柳 / 哈巳

遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。


清平调·其三 / 帖阏逢

"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"


葛生 / 刀新蕾

闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。


拟行路难十八首 / 澹台庆敏

裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"


大江东去·用东坡先生韵 / 左丘燕

赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。


至节即事 / 卯辛卯

如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,


新制绫袄成感而有咏 / 紫壬

去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,