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淮中晚泊犊头

宋代 / 任诏

"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
在德何夷险,观风复往还。自能同善闭,中路可无关。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
苎罗生碧烟。"
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。


淮中晚泊犊头拼音解释:

.han dao chu quan sheng .chao ting zu wu chen .he xu bao ming qie .xin ku yuan he qin .
dong zhou qing luo yu shang bei .yuan zhong luo hua sao huan he .he pan chui yang bo bu kai .
bai lu yi bai fei chun zhen .wai jie qi se xin fei ren .que wu de .wu si chen .
men ge chu ye tian .guan dai qin qiong quan .wan shi jie shen wai .ping sheng shang mu qian .
cui gai fei yuan cai .ming jing fa qing hua .zai zhong liang biao rui .gong yang bi hui she ..
chun fang yi shuang yan .chun se rou si zhi .yang liu zhi bie chou .qian tiao wan tiao si .
di zi shu bai ren .san zai shi er zhou .san gong bu gan li .wu lu he neng chou .
.zhe hou gong xiang .zhi jiu si chen .wang gong wu yi .yan si wei yin .
zai de he yi xian .guan feng fu wang huan .zi neng tong shan bi .zhong lu ke wu guan .
jun en cheng wei he .sui ren fu ren he .yu shu si xiang qing .ying ru ci xue duo .
gao jing hua wai zhuan .xing lou le qian wen .shi jian jin bian ju .kong zhong zhi rui yun .
zhu luo sheng bi yan ..
.shang lu di ping jin .hou tang luo jian chen .di jiao kai xia shang .li xi zhan fang chen .

译文及注释

译文
   熙宁十年的(de)秋天(tian),彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到(dao)他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高(gao)处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓(hao)月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你(ni)。回来啊,西山不可以久留。”
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情(qing)要讲?
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。

注释
25.雷渊:神话中的深渊。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
(137)致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。
天堑:天然沟壑,人间险阻。一般指长江,这里借指钱塘江。

赏析

  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人(shi ren)“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是(zhi shi)没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡(xin xian)、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励(mian li)李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对(fu dui)太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

任诏( 宋代 )

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简 介

任诏 任诏(?~一一九三),字子严,新淦(今江西新干)人(明隆庆《临江府志》卷一○)。高宗绍兴中知进贤县。二十一年(一一五一),知梧州。官至转运使,致仕后退居清江。光宗绍熙四年卒。事见《周文忠集》卷八《任漕子严诏挽词》卷一八《跋临江军任诏盘园高风堂记》。

虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 罗人琮

欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。"
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。


论诗三十首·其八 / 郭从周

"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
窈窕九重闺,寂寞十年啼。纱窗白云宿,罗幌月光栖。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 伍士廉

当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
落日裴回肠先断。"
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。


山坡羊·江山如画 / 杨无恙

"圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
忆作千金子,宁知九逝魂。虚闻事朱阙,结绶骛华轩。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。


冬日归旧山 / 陈南

"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
制为百王式,举合千载防。马牛被路隅,锋镝销战场。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。


红蕉 / 卢献卿

"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。
闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。
已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼.
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
雪明书帐冷,水静墨池寒。独此琴台夜,流水为谁弹。"


天马二首·其一 / 公羊高

云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
"嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
"棠棣日光辉,高襟应序归。来成鸿雁聚,去作凤凰飞。
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,


念奴娇·凤凰山下 / 闻捷

破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
"何许乘春燕,多知辨夏台。三时欲并尽,双影未尝来。
北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 蒋谦

旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得听瑶琴。"
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。"
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,


清明日园林寄友人 / 王扬英

陇坂肝肠绝,阳关亭候迂。迷魂惊落雁,离恨断飞凫。
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
暇日时登眺,荒郊临故都。累累见陈迹,寂寂想雄图。
谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"